Изобретатель книга печатного станка в европе: Книгопечатание — урок. История, 6 класс.

Содержание

Как печатный станок и индульгенции породили современные масс-медиа

Издавна книга была штучным товаром, предназначенным для немногих грамотеев, способных ее прочесть, понять и оценить. Изобретение печатного станка поначалу мало что поменяло в этой практике — количество экземпляров резко увеличилось, число потенциальных читателей осталось прежним. И тогда печатники переключились на массовую продукцию, рассчитанную на полуграмотную и даже безграмотную публику. У истоков этого процесса стояли церковные индульгенции XV–XVI вв. Они и дали начало будущим масс-медиа. Читайте об этом в отрывке из книги Эндрю Петтигри «Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе».

Эндрю Петтигри. Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе. М.: АСТ, 2021. Перевод с английского Александры Громченко и Елизаветы Ивановой. Содержание

Первая газета

С приходом коммерции в Европу XIV–XV веков у богатых людей появилось много привилегий. До этого они наслаждались огромными территориями, на которых можно было охотиться; большими красивыми домами на главных улицах самых богатых городов Европы. Теперь же, благодаря международной торговле, они смогли наполнить эти дома красивыми вещами. Их дома стали символом их богатства. Они разбивали сады, носили красивую одежду и наполняли свои комнаты изысканными предметами: гобеленами, скульптурами, картинами и другими диковинками, например рогом единорога или драгоценными камнями. Более того, они начали собирать книги. Новая мода на книги имела большое значение для развития европейской культуры. До этого момента книги были, по сути, утилитарным инструментом профессиональных учреждений. Книги накапливались только там, где их использовали: в религиозных домах, университетах. У студентов была одна-две книги, которые они кропотливо писали под диктовку или переписывали из взятой в аренду мастер-копии. Только в конце XIV века создание библиотеки стало важной частью элитарной культуры.

Книги и обучение сыграли решающую роль в новой эпохе, эпохе Возрождения. Ученые заново открыли классические трактаты и окунулись в мир интеллектуальных исследований. А торговые центры Европы, в Италии, Германии и Нидерландах, стали столицами производства и декорирования книг.

Поскольку книги переписывались вручную, увеличение их количества ограничивалось числом обученных писцов. Изобретатели начали экспериментировать со способами ускорения этого процесса с помощью механизации. Первым, кто добился успехов в печатном ремесле, был немецкий изобретатель Иоганнес Гутенберг. В 1454 году Гутенберг продемонстрировал на Франкфуртской ярмарке пробные страницы своего шедевра — Библии, которую впоследствии напечатал в 180 идентичных экземплярах. Коллеги первопечатника быстро осознали важность достижения Гутенберга, и его попытки сохранить в секрете новую технологию ни к чему не привели. Вскоре мастера стали внедрять эту технологию по всей Европе.

Технологический прорыв с появлением печатных станков впечатляет, однако сначала выбор книг был довольно консервативным. Первые печатные книги производились для постоянных покупателей рукописных изданий и согласно их вкусовым предпочтениям. Так, за Библией Гутенберга последовали псалтыри и литургические тексты. Первые типографии Италии печатали произведения классических авторов. А юридические тексты о гражданском и каноническом праве, средневековые медицинские и научные пособия стали основными продуктами на рынке. Преимущественно книги были большого формата и стоили недешево. Издателям потребовалось время, чтобы понять, как можно эффективно использовать новое изобретение.

По этой причине происходящее в конце XV века не оставило своего следа на страницах печатных изданий того времени. Падение Константинополя в 1453 году произошло незадолго до того, как Гутенберг успешно представил свое изобретение. В течение следующих тридцати лет типографии будут сосредоточены на оттачивании мастерства, а рынок наводняют печатные издания, не все из которых найдут покупателей. Новости о конфликтах во Франции, Англии и Нидерландах и о сгущающихся тучах над Восточным Средиземноморьем распространялись в основном традиционными способами: по переписке и путешественниками. Падение Негропонте в 1470 году и осада Родоса в 1480 году были первыми политическими событиями того времени, которые нашли отклик в печати. Печатные копии призыва папы к скоординированным действиям для защиты Родоса были широко распространены. Но этого было недостаточно.

Пока новая индустрия продолжала ориентироваться на своих постоянных клиентов, освещение современных событий оставалось второстепенным делом. Переход печати в другие области происходил поэтапно. Сначала типографии расширяют ассортимент продукции, публикуя небольшие издания для массовых продаж (дешевая печать). Затем они начинают экспериментировать с печатью и начинают делиться новостями об открытиях далеких континентов в эпоху исследований. Но только в начале XVI века, спустя целых семьдесят лет после того, как Гутенберг опубликовал свою Библию, мир переживает первое важное медиасобытие — немецкую Реформацию.

Реформация стала катализатором перемен, навсегда разрушивших единство западного христианского мира. А также это кардинально изменило печатную промышленность, которая осознала спрос на освещение современных событий. Рынок новостей изменился безвозвратно.

Торговля как призвание

В 1472 году первые римские издатели Конрад Свейнхейм и Арнольд Паннарц обратились к папе за помощью. Их издательство оказалось на грани краха. Они изготовили 20 000 экземпляров печатных текстов и не могли их продать. Для пионеров издательского дела это была знакомая ситуация.

Первые типографии, выбирая, что отправить в печать, ориентировались на своих постоянных покупателей. В результате большинство издателей печатали одни и те же книги. И как оказалось, они не особо думали о том, как их продавать. Рынок рукописей был тесен, писец обычно знал заказчика, для которого он копировал текст. Теперь же типографиям было необходимо найти способ продавать сотни копий идентичных текстов неизвестным покупателям, разбросанным по Европе. Неспособность решить эти непредвиденные проблемы повлекла за собой серьезные финансовые трудности. В результате большинство первых типографий обанкротилось.

Самые проницательные сотрудничали с надежными институциональными заказчиками: церковью или государством. В последние десятилетия XV века правители некоторых европейских государств начали активно использовать новую технологию для достижения своих целей. Использование печати с намерением пропаганды станет одним из наиболее важных аспектов новой информационной культуры. Однако для пионеров печатного дела Церковь была самым важным клиентом, для которого печатались молитвенники, псалтыри и сборники проповедей.

Лютер иронично отмечает, что Церковь была не только чрезвычайно популярна, но и дала толчок развитию полиграфической индустрии. После нескольких столетий эволюции богословие индульгенций достигло своей зрелой формы в XIV и XV веках. В обмен на совершение благочестивых поступков — участие в паломничестве, в Крестовом походе или строительство церкви — раскаявшемуся христианину предлагалась гарантия прощения грехов. Взнос подтверждался поначалу рукописной квитанцией или сертификатом на пергаменте или бумаге.

С появлением первого печатного станка священнослужители быстро осознали, что свидетельства можно производить тиражами и оставлять пробелы для имени и суммы пожертвования, что сильно сокращало время. Вскоре подобные свидетельства начали производить по всей Германии. И поскольку весь текст занимал лишь одну страницу на одной стороне бумаги, технически подобная задача была легко выполнимой. Более того, такие листовки было легко распространять, в отличие от изданий, которые загубили много первых печатных предприятий. Оплачивалась работа после доставки, которую также осуществляли типографы.

Масштаб этого бизнеса был огромен. Из 28 000 печатных текстов, которые сохранились с XV века, около 2 500 были одностраничными. Из них треть были индульгенциями. Самые ранние книги были напечатаны тиражом около 300 копий, а к концу XV века их количество увеличилось до 500. Что же касается индульгенций, то нам известны заказы на 5000, 20 000, и даже на 200 000 копий. Эта работа была настолько прибыльной, что типографии часто прерывали или откладывали другие заказы для печати индульгенций, на что жаловались разочарованные авторы. Гутенберг, как и многие другие типографы, выполнял подобные заказы параллельно с более амбициозными проектами.

Ввиду недолговечности материалов, которые изначально использовались при печати, большинство изданий не сохранилось до наших дней. Некоторые публикации возможно восстановить лишь по архивным записям. Учитывая это, мы предполагаем, что к концу XV века типографии выпустили от трех до четырех миллионов индульгенций.

На фоне печати индульгенций появилось множество аналогичных работ. Так, например, одной из первых публикаций Гутенберга был так называемый Turkenkalendar, брошюра на шести листах, озаглавленная «Предупреждение христианского мира о турках». Под видом календаря на 1455 год тексты призывают папу, императора и немецкую нацию вооружиться для борьбы против общего врага. В следующем году папа Каликст III призвал весь христианский мир присоединиться к крестовому походу лично или посредством денежных пожертвований. Немецкий перевод этого бюллетеня был опубликован в виде брошюры на двенадцати листах.

Эти брошюры играли важную роль с точки зрения распространения новостей. Кампании по сбору денег на международные цели, такие как непрекращающиеся призывы к крестовым походам против Османской империи, позволяли доносить эти новости до широкой публики. Публикации, которые печатались в основном в Италии, достигли значительного географического охвата. Сочинения кардинала Виссариона, прославляющие Крестовые походы, были одними из первых книг, опубликованных во Франции. Отчет Уильяма Кузена об осаде Родоса был первой книгой, опубликованной в Скандинавии (в 1480 году). Двумя годами позже индульгенция, предписанная турецкому крестовому походу, стала первой книгой, опубликованной на шведском языке.

Главной фигурой этого финансового евангелизма был кардинал Реймонд Пероди. Неутомимый проповедник и памфлетист Пероди руководил тремя крупными кампаниями по сбору средств в Северной Европе в период с 1488 по 1503 год. Его проповеди были важным событием для принимавших его городов, а собранные средства делились между церковью и местными властями, согласно предварительному тщательно продуманному соглашению. Его деятельность поддерживалась множеством публикаций, в форме как листовок, так и брошюр. Тщательно продуманные и организованные выступления и публикации очень похожи на современные методы проведения агитационных кампаний. Пероди прибывал в город с официальной церемонией. К его приезду распространялись брошюры, в которых сообщалось о скором приезде и цели проповеди. После проповеди вносящим пожертвования выдавалось свидетельство, в котором фиксировалось их пожертвование и обещанное прощение. Все желающие также могли купить печатные экземпляры проповеди Пероди.

А так как Пероди не мог физически находиться в нескольких местах, часто вместо него выступали другие. В Швеции проповеди проводил голландец Антониус Маст, который привез с собой 20 000 индульгенций, 6 000 из которых были переданы в Финляндию Майклом Пояуди. Это была хорошо спланированная медиакампания, направленная на привлечение внимания христиан разных стран к общим проблемам. Также это была демонстрация потенциала печати в подобных демонстрациях.

Эти проповеди затрагивали сердца тех, кто был свидетелем выступлений кардинала, а для нас они представляют интерес с точки зрения развития печатной индустрии. Для многих жителей Европы драгоценное свидетельство об индульгенции было первым печатным текстом, который они держали в руках. И несмотря на довольно консервативные инстинкты у большинства первых издателей, подобные проповеди позволили увидеть возможности, которые открывала перед ними печать. А производство свидетельств об индульгенции показало им преимущества дешевой печати. И уже через столетие, с приходом Реформации в Германию, страну охватит медиашторм.

Изобретение книгопечатания в Китае и Европе. Появление линотипа

А. В. Хамадеев

Лекции по курсу

«Техника и технология средств массовой информации (печатные издания)»

Лекция 1

Введение

В конце XX столетия произошли ключевые изменения в технике СМИ, это было связано с бурным развитием наукоемких технологий в области вычислительной техники. Появился Интернет и первая настольная издательская система, в корне изменившая основы издательского дела: наборные процессы и изобразительный материал интегрировались в электронные страницы с дальнейшей возможностью вывода на цифровых устройствах. Редакционная подготовка периодической печати стала более оперативной, несмотря на то, что длинный ряд традиционных типографских процессов от набора до получения фотоформ, полностью переместились в отделы допечатной подготовки редакций газет и журналов.

Глобальная сеть сделала возможным появление «параллельных» или электронных изданий, в связи с чем канадский социолог Маршалл Маклюэн предсказал закат «галактики Гутенберга» еще до конца XX столетия. Но наступил новый век, а предсказания о бурном росте «безбумажных» средств коммуникации и, как следствие, отмирание традиционных книг, журналов и газет не оправдались. Напротив, количество печатной продукции существенно увеличилось, обеспечив экономический подъем бумажной промышленности и рост числа полиграфических предприятий.

Вместе с тем компьютерная технология позволила несколько сократить огромный разрыв между районной газетой и газетой крупного города. Интернет позволяет расширить провинциальным журналистам их кругозор, который до этого питался только давно не обновляемым фондом местной библиотеки да чередой постановлений местной администрации.

Компьютер предоставил совершенно новые возможности для поиска и передачи информации, мультимедийные средства дали новизну ощущений, но необходимость отфильтровывать и анализировать поток данных осталась неизменной. Общество не может мыслить, если утратит способность читать.

Попытки размножить текст не рукописным, а механическим способом предпринимались еще в глубокой древности, например, в Древней Месопотамии небольшие тексты с рисунками размножали с помощью штампов.

В Китае с древних времен применяли печать с каменных плит, а в VIII в. н. э. была изобретена ксилография (печать осуществлялась при помощи деревянных клише).

В 1050 г. китайский ремесленник

Би Шен изобрел набор, состоящий из отдельных иероглифов. В XIII веке в Китае отливались металлические шрифты из олова, оттуда изобретение проникло в Корею.

В XIII вв. Италии начинают работать первые граверы, резчики по металлу и дереву. В XV веке в ряде европейских стран распространяется печатание с деревянных и металлических досок игральных карт, картинок религиозного содержания и так называемых ксилографических книг. Однако такой способ тиражирования книг имел много недостатков. Изготовление деревянной доски требовало много сил и времени, исправить ошибки при печати было очень сложно, а доски быстро приходили в негодность.

По сравнению с ксилографическим изданием книг у нового способа тиражирования был ряд преимуществ: появилась возможность редактировать и исправлять текст, увеличилась скорость книгопечатания и появилась возможность изготовлять копии.

Над изобретением удобного способа тиражирования трудились мастера одновременно в разных европейских странах. В середине XV в. немецкий изобретатель Иоганн Гуттенберг (ок.1399–1468) создал подвижные металлические литеры и печатный станок.

Иоганн Гутенберг родился в конце XIV века, в городе Майнце. Его семья принадлежала к древнему роду.

В 1434–1444 годах Иоганн Гутенберг жил в Страсбурге, занимаясь налаживанием книгопечатания.

Способ печатания книг с деревянных досок, на которых гравировались страницы рукописи был известен еще в IX веке на востоке (Китай, Тибет), в Европе этот метод назвали «

ксилография». Иоганн Гутенберг и его компаньоны начали изготавливать ксилографические книги, но Гутенберг решил гравировать не целую страницу, с которой можно сделать мало оттисков, а отдельные буквы.

Из этих символов изобретатель и предложил складывать слова и строки.

Гутенберг придумал и сам способ изготовления шрифта: сначала на торце пуансона (металлического бруска) гравировали выпуклое обратное изображение буквы. Затем на мягкой медной пластине (матрице) выбивали букву, потом вставляли в нижнюю часть полой трубки. Через открытый верх в трубку заливали специальный сплав (позднее его назвали гартом). С помощью этого приспособления можно было сделать сколько угодно точных копий пуансона — литер. С помощью литер — буква за буквой, строка за строкой, набиралась книга.

Только когда Гутенбергу пошел пятый десяток, он смог изготовить нужное количество литер (первую наборную кассу) и сделать печатный станок. В организованной Иоганном Гутенбергом типографии он напечатал первые в Европе книги. На организацию производства Гутенберг потратил много денег, влез в долги и разорился. В 1468 году Иоганн Гутенберг умер.

Он начал книгопечатание в Майнце в 1439 г. Единственная сохранившаяся полная книга, выпущенная бесспорно Гуттенбергом — 36 строчная Библия (1457). Техническое мастерство Гуттенберга считается непревзойденным — его Библия является одной из красивейших книг, когда-либо напечатанных.

Европейские книги, изданные до 1501 г., называют инкунабулами (от латинского слова cunabula — колыбель). Украшения в них выполнены от руки, инициалы и заголовки — красной и синей краской. В целом по характеру своего оформления первопечатные книги напоминают рукописные. Книгопечатание распространилось по Европе достаточно быстро: в 1468 г. печатный станок появился в Чехии, в 1469 г. — в Нидерландах, в 1470 г. — во Франции, в 1476 г. — в Англии и Польше.

Переход от рукописных книг к печатным совершался в течение достаточно длительного периода. После изобретения печатного станка напечатанные книги все еще переписывались от руки, особенно в том случае, если требовалась какая-то часть текста. Рукописные издания некоторых жанров, например поэзии, продолжали выпускаться в Западной Европе до XVII в.

В конце XV в. краковский первопечатник Швайпольт Фиоль положил начало печатанию славянских книг кириллическим алфавитом. В 1491 г. из типографии Фиоля вышло четыре книги, напечатанные кириллицей:

Осьмогласник, Часословец, Триодь постная и Триодь цветная. Техника печати этих книг воспроизводит все особенности рукописных образцов. Они напечатаны в две краски (красной и черной), украшены заставками, узорными заглавиями и инициалами. Когда Фиоль был обвинен в гуситской ереси и привлечен к суду краковской инквизиции, часть выпущенных им книг была уничтожена. Подвергшись преследованиям, Фиоль переселился в Венгрию, где жил до смерти в 1525 г.

В начале XVI в. появляются первые печатные книги на русском языке, издателем которых был Франциск Георгий Скорина. Скорина родился в Полоцке, окончил в 1506 г. Краковский университет, несколько лет учился в университетах Европы. В 1516 г. он переехал в Прагу, где вскоре открыл типографию и начал издательскую деятельность. 6 августа 1517 года из типографии Скорина вышла славянская книга «

Псалтырь», посвященная детям. Так было положено начало изданию целой серии книг. Скорина сделал и первый перевод Библии на белорусский язык. По качеству бумаги, шрифта, гравюр книги, выпущенные Скориной, не уступали венецианским изданиям XVI в. Текст был украшен многочисленными заставками и инициалами, снабжен гравированными миниатюрами. Пражские издания Скорины были распространены в Юго-Западной Руси. В 1525 г. Скорина переехал в Вильно, где им был издано первое печатное издание церковно-славянского «Апостола», а также, без обозначения года, — «Малая подорожная книжица» — молитвенник для мирян. После этого, по-видимому, его издательская деятельность прекратилась.

В 1553 г. Иоанн IV приказал строить в Москве особый дом для типографии; но последняя была открыта только в 1563 г.; когда в ней и начали работать первые русские печатники Иван Федоров и Петр Мстиславец

Через два года ими было окончено печатание «Апостола». Тотчас же по выходе «Апостола» начались гонения со стороны переписчиков на печатников, и Иван Федоров и Петр Мстиславец вынуждены были бежать в Литву, где их радушно принял гетман Хоткевич, который в своем имении Заблудове основал типографию.

Первой книгой, отпечатанной в Заблудовской типографии с помощью Ивана Федорова и Петра Мстиславца, было «Учительное евангелие» (1568). Любя свое дело, Иван Федоров, с целью продолжения его, переселился во Львов и здесь, в основанной им типографии, напечатал второе издание «Апостола» (1574). Через несколько лет его пригласил к себе князь Константин Острожский в г. Острог, где он напечатал, по поручению князя, знаменитую «Острожскую Библию», первую полную Библию на славяно-русском языке. Вскоре после этого «друкарь Москвитин» скончался в предместье г. Львова, в страшной нищете (дек. 1583).

Затем была бурный рост промышленности в XVIII–XIX веках, появление первых газет, изобретения строкоотливной машины (линотипа), который многие десятилетия обеспечивал производство печатной продукции во всем мире.

Научно-технический прогресс всегда коренным образом влиял на развитие производства газет. Так, применение с 1814 г. парового пресса позволило увеличить в четыре раза количество выпускаемых за час экземпляров. В 1884 г. О. Мергенталер изобрел линотип, в котором были соединены набор, выключка (изменение пробелов) строк, их отливка и разбор матриц. В 1897 г. Т. Лэнстон сконструировал монотип — наборную строкоотливную машину, управляемую от перфоленты (спустя 80 лет на принципе перфоленты были созданы знаменитые станки с ЧПУ — числовым программным управлением). В 1906 г. профессор Артур Корн впервые передал по фототелеграфу фотографию германского кронпринца, что привело впоследствии к созданию факсов — факсимильных аппаратов, позволяющих передавать газетные страницы для печати за тысячи километров от редакции. Еще в 1922 г. в одной из английских фирм была разработана фотонаборная машина, но патент на это изобретение купила крупнейшая линотипная корпорация «Лайнотайп» и спрятала под сукно, чтобы избавиться от грозного соперника их продукции. Тем не менее, фотонаборная техника за рубежом начала внедряться: в 50-е годы появилась механическая технология, в начале 60-х — оптико-механическая, а в конце того же десятилетия — электронная технология. В начале семидесятых две трети полиграфических предприятий США уже использовали фотонабор. В конце 70-х пришел черед лазерной технологии в фотонаборе.

Изобретение книгопечатания в китае и европе. появление линотипа — Информатика, информационные технологии

Лекции по курсу

«Техника и технология средств массовой информации (печатные издания)»

Лекция 1

Введение

Изобретение книгопечатания в Китае и Европе. Появление линотипа

В 1050 г. китайский ремесленник Би Шен изобрел набор, состоящий из отдельных иероглифов. В XIII веке в Китае отливались металлические шрифты из олова, оттуда изобретение проникло в Корею.

Все эти факторы приводили к тому, что ксилографические издания были очень дорогими, а их количество не позволяло удовлетворить возросший спрос на книги в странах Западной Европы. Изобретение в середине XV в. подвижной литеры, метода массового производства отдельных металлических букв, которые можно было комбинировать в любой последовательности и использовать многократно, произвело революцию в книжном деле. По сравнению с ксилографическим изданием книг у нового способа тиражирования был ряд преимуществ: появилась возможность редактировать и исправлять текст, увеличилась скорость книгопечатания и появилась возможность изготовлять копии.

Над изобретением удобного способа тиражирования трудились мастера одновременно в разных европейских странах. В середине XV в. немецкий изобретатель Иоганн Гуттенберг (ок.1399–1468) создал подвижные металлические литеры и печатный станок.

Иоганн Гутенберг родился в конце XIV века, в городе Майнце. Его семья принадлежала к древнему роду.

В 1434–1444 годах Иоганн Гутенберг жил в Страсбурге, занимаясь налаживанием книгопечатания.

Способ печатания книг с деревянных досок, на которых гравировались страницы рукописи был известен еще в IX веке на востоке (Китай, Тибет), в Европе этот метод назвали «ксилография». Иоганн Гутенберг и его компаньоны начали изготавливать ксилографические книги, но Гутенберг решил гравировать не целую страницу, с которой можно сделать мало оттисков, а отдельные буквы. Из этих символов изобретатель и предложил складывать слова и строки.

В конце XV в. краковский первопечатник Швайпольт Фиоль положил начало печатанию славянских книг кириллическим алфавитом. В 1491 г. из типографии Фиоля вышло четыре книги, напечатанные кириллицей: Осьмогласник, Часословец, Триодь постная и Триодь цветная. Техника печати этих книг воспроизводит все особенности рукописных образцов. Они напечатаны в две краски (красной и черной), украшены заставками, узорными заглавиями и инициалами. Когда Фиоль был обвинен в гуситской ереси и привлечен к суду краковской инквизиции, часть выпущенных им книг была уничтожена. Подвергшись преследованиям, Фиоль переселился в Венгрию, где жил до смерти в 1525 г.

В начале XVI в. появляются первые печатные книги на русском языке, издателем которых был Франциск Георгий Скорина. Скорина родился в Полоцке, окончил в 1506 г. Краковский университет, несколько лет учился в университетах Европы. В 1516 г. он переехал в Прагу, где вскоре открыл типографию и начал издательскую деятельность.
6 августа 1517 года из типографии Скорина вышла славянская книга «Псалтырь», посвященная детям. Так было положено начало изданию целой серии книг. Скорина сделал и первый перевод Библии на белорусский язык. По качеству бумаги, шрифта, гравюр книги, выпущенные Скориной, не уступали венецианским изданиям XVI в. Текст был украшен многочисленными заставками и инициалами, снабжен гравированными миниатюрами. Пражские издания Скорины были распространены в Юго-Западной Руси. В 1525 г. Скорина переехал в Вильно, где им был издано первое печатное издание церковно-славянского «Апостола», а также, без обозначения года, — «Малая подорожная книжица» — молитвенник для мирян. После этого, по-видимому, его издательская деятельность прекратилась.

В 1553 г. Иоанн IV приказал строить в Москве особый дом для типографии; но последняя была открыта только в 1563 г.; когда в ней и начали работать первые русские печатники Иван Федоров и Петр Мстиславец. Через два года ими было окончено печатание «Апостола». Тотчас же по выходе «Апостола» начались гонения со стороны переписчиков на печатников, и Иван Федоров и Петр Мстиславец вынуждены были бежать в Литву, где их радушно принял гетман Хоткевич, который в своем имении Заблудове основал типографию.

Научно-технический прогресс всегда коренным образом влиял на развитие производства газет. Так, применение с 1814 г. парового пресса позволило увеличить в четыре раза количество выпускаемых за час экземпляров. В 1884г. О. Мергенталер изобрел линотип, в котором были соединены набор, выключка (изменение пробелов) строк, их отливка и разбор матриц. В 1897 г. Т. Лэнстон сконструировал монотип — наборную строкоотливную машину, управляемую от перфоленты (спустя 80 лет на принципе перфоленты были созданы знаменитые станки с ЧПУ — числовым программным управлением). В 1906 г. профессор Артур Корн впервые передал по фототелеграфу фотографию германского кронпринца, что привело впоследствии к созданию факсов — факсимильных аппаратов, позволяющих передавать газетные страницы для печати за тысячи километров от редакции. Еще в 1922 г. в одной из английских фирм была разработана фотонаборная машина, но патент на это изобретение купила крупнейшая линотипная корпорация «Лайнотайп» и спрятала под сукно, чтобы избавиться от грозного соперника их продукции. Тем не менее, фотонаборная техника за рубежом начала внедряться: в 50-е годы появилась механическая технология, в начале
60-х — оптико-механическая, а в конце того же десятилетия — электронная технология. В начале семидесятых две трети полиграфических предприятий США ужеиспользовали фотонабор. Вконце 70-х пришел черед лазерной технологии в фотонаборе.

Статьи к прочтению:

Изучение операционной оболочки
Изучение видов сделок и правил их заключения.

Дальнобой по Европе.

#29 Впечатления после месяца работы. 📃

Иоганн Гутенберг

Своим открытием создатель технологии книгопечатания Иоганн Гутенберг произвел настоящую революцию, благодаря которой книги и знания стали доступными для самых широких слоев населения Европы. Его изобретение оказалось одним из главных символов наступившего Нового времени.

Точная дата рождения Иоганна Гутенберга неизвестна. Биографы изобретателя относят ее приблизительно к 1398 году.

Иоганн Гутенберг принадлежал к роду богатых граждан Майнца Фриле Генсфлейша и Эльзы Вирих, которых, на римский манер, называли патрициями. О детстве мальчика также практически нет никаких подтвержденных данных. Тем не менее, как сын из состоятельной семьи он, без сомнения, получил хорошее городское образование.

Средневековый Майнц раздирали внутренние конфликты. Власть в нем принадлежала то патрициям, то их противникам – ремесленникам. Вооруженные столкновения между разными социальными слоями считались обычным делом.

Один из них произошел, когда Иоганн Гутенберг был в юношеском возрасте. Ремесленники напали на квартал богачей и разорили их дома. Погром заставил семью Гутенбергов эмигрировать в Страсбург. Иоганн еще долго не возвращался в родной город, несмотря на то, что в 1430 году политический маятник качнулся в противоположную сторону, и всем бежавшим патрициям была объявлена амнистия.

После многих лет достатка Гутенбергам пришлось приспосабливаться к новым тяжелым условиям жизни. Молодость Иоганна прошла в бедности. Отсутствие достатка приучило его к самостоятельности и тяжелому труду. Традиционно патриции гнушались заниматься ремеслами, считая подобное занятие неблагородным. Иоганн Гутенберг думал иначе. Он завел знакомства с умелыми ювелирами Страсбурга и стал обучаться их делу. Получив соответствующее образование, молодой человек начал работать в компании, занимавшейся шлифовкой драгоценных камней и производством зеркал.

Постепенно Иоганн Гутенберг становился все более известным и именитым мастером. У него начали появляться первые ученики. История сохранила имя одного из этих подмастерьев – Андреаса Дрицена. В 1435 году Гутенберг заключил с учеником контракт и создал с ним совместное предприятие.

К этому времени историки относят появление идеи книгопечатания, которой загорелся страсбургский ювелир. На протяжении всей своей жизни он старался не предавать огласке секреты этого искусства. Именно поэтому, даже заключая контракт с Дриценом, Гутенберг не стал напрямую говорить о том, что их предприятие будет печатать книги. Публично была создана очередная мастерская по производству зеркал.

Революционный печатный станок Иоганна Гутенберга появился не в одночасье. Сначала он придумал изображать буквы на деревянных столбиках и соединять получавшиеся литеры в удобный набор. Сегодня эта идея кажется простой и очевидной. Однако для Средневековья это был великий прорыв. В 1438 году ярмарка Ахена, где мастерская Гутенберга продавала большую часть своих зеркал, была перенесена на два года. Изобретатель воспользовался образовавшимся свободным временем для продолжения работы над своей тайной машиной.

Эпохальное изобретение книгопечатания Иоганном Гутенбергом несколько отсрочилось из-за смерти его ученика и напарника Андреаса Дрицена. Мастерская распалась. Более того, на Гутенберга подали в суд наследники Дрицена. Затянувшийся процесс отвлек изобретателя от работы всей его жизни. Суд разбирал спор об имуществе. Наследники Андреаса требовали часть мастерской. Поэтому в судебных бумагах фигурировали упоминания о прессе, формах для литер, свинце и т. д. Тем не менее, Гутенбергу удалось сохранить секрет еще не готового изобретения в тайне.

В 1439 году ювелир выиграл судебный процесс. После этого он в одиночку погрузился в работу над книгопечатной конструкцией.

Создав подвижные литеры, Гутенберг получил возможность перемещать их в бесчисленном количестве комбинаций. Немец предавался заветной задумке в рабочей комнате в загородном страсбургском монастыре на берегу реки Иль, пока, наконец, не довел прототип до рабочего варианта. Историки относят это событие к 1440 году.

Даже после изобретения литер и прототипа станка отпечатанные по новой технологии книги Иоганна Гутенберга появились далеко не сразу. Экспериментируя, он работал с деревянными формочками. Однако для регулярной работы они не годились, так как изображения букв быстро портились. Для усовершенствования станка требовалось продолжать эксперименты с иными материалами. Такие изыскания стоили больших денег.

Забросив зеркала и ювелирную работу, Иоганн Гутенберг, кратко говоря, остался без серьезных средств. Он принялся за поиски кредиторов, однако, в Страсбурге никто не рискнул вложить деньги в затею изобретателя. Недоверие знакомых богачей усиливалось из-за того, что отец книгопечатания не раскрывал все карты и не рассказывал в деталях о своем станке.

В 1445 году Иоганн Гутенберг, биография которого вновь оказалась связанной с Майнцем, наконец, вернулся в родной город. Здесь он надеялся на помощь своей семьи. Однако на протяжении пяти лет изобретатель так и не продвинулся в своем главном предприятии. Теоретическая идея книгопечатания была готова, а вот ее реализация затягивалась.

В 1450 году Гутенбергу все-таки улыбнулась удача. Он познакомился с богатым предпринимателем Иоганном Фустом. Делец заключил с изобретателем договор, по которому дал ему кредит в 800 гульденов. Сумма выдавалась по частям на протяжении нескольких лет. Благодаря капиталу Фуста отец книгопечатания, наконец, усовершенствовал свою технологию. На ссуженные деньги Гутенберг нанял несколько работников, закупил бумаги и красок, арендовал просторное помещение. Но самое главное – он отлил качественные и надежные литеры, в основе которых был сплав из нескольких металлов. Когда типография стала работать в полную силу, Фуст как ее главный собственник, понимая ценность уникальной технологии, запретил рабочим рассказывать кому-либо о секретах книгопечатания. Наборщики клялись в этом коммерсанту, присягая на Евангелии.

До того момента книги переписывались в монастырях. Вручную они множились крайне медленно. Монахи еще долгое время отказывались верить, что книги можно печатать с помощью изобретения Гутенберга, не прибегая к дьявольскому волшебству.

Взяв у Фуста новый заем (прежних денег уже не хватало), Иоганн Гутенберг изобрел книгопечатание. Путь к стабильно работавшему станку был долгим, но в конце концов конструкция была готова. Первой книгой, созданной по новой технологии, стала «Латинская грамматика», автором которой являлся Элий Донат. Ни одного целого экземпляра до нашего времени не сохранилось. Остались только отдельные листки, хранящиеся в Парижской национальной библиотеке.

Изобретение Гутенберга быстро нашло прибыльное применение. Папа римский Николай V, боясь турецкой угрозы, объявил против турок Крестовый поход и пообещал отпущение грехов тем, кто пожертвует деньги на предстоящую войну.

В 1453 году османы захватили Константинополь, и немцы ринулись массово скупать индульгенции. Потребовалось огромное количество экземпляров этой квитанции. Тут и объявился Гутенберг. На его станке индульгенции печатались с немыслимой для своего времени скоростью. Некоторые экземпляры того тиража сохранились и сегодня принадлежат музеям.

Грамматика и индульгенции были для Гутенберга разведкой перед боем. Мечтой всей его жизни было наладить массовую печать Библии. Подготовка, набор книги и другие предварительные работы заняли без малого пять лет. Знаменитая 42-строчная Библия появилась в 1455 году. Она была издана в виде двухтомного фолианта (первая часть содержала 324 листа, вторая – 317 листов). Библия получила название Гутенбурговой. Заглавные буквы в ней были пропущены. Их от руки рисовал каллиграф. Также отсутствовала привычная сегодня нумерация страниц. Это неудивительно, ведь только-только появилось книгопечатание. Иоганн Гутенберг издал эту Библию на пергаменте и бумаге (пергаментные версии стоили дороже). Тем не менее, книги были моментально распроданы.

Типография, в которой Гутенберг напечатал свою Библию и другие обессмертившие его имя книги, была закрыта из-за долгов перед Фустом. Изобретатель не смог выплатить причитавшиеся ростовщику проценты и проиграл ему в суде. Фуст стал единственным собственником типографии. Он продавал книги по всей Европе и сказочно разбогател.

Оставшись ни с чем, Гутенберг не опустил рук. С новыми партнерами он открыл другую типографию. В ней была выпущена новая латинская грамматика «Католикон», а также книга доминиканского священника Иоагана Бальба.

В 1465 году издатель в качестве камергера поступил на «вечную службу» к архиепископу Майнцскому и курфюрсту Адольфу Нассаусскому. С тех пор Гутенберг забыл о материальных невзгодах и смог полностью сосредоточиться на любимом деле. К тому времени изобретатель уже был стариком.

Он скончался в 1468 году, к собственному счастью, застав начавшийся успех технологии книгопечатания. Гутенберг был похоронен в Майнце, однако его могила была предана забвению, а ее местоположение сегодня неизвестно.

Секретная технология издателя не могла вечно оставаться в тайне. После смерти мастера его верные ученики распространили ценнейшее знание по всей Германии, а оттуда – и в другие страны.

Уже в Новое время имя основоположника книгопечатания вызывало у историков споры и сомнения. Версия о Гутенберге восторжествовала только в конце XIX веке, когда были обнаружены его судебные бумаги и другие документы, подтвердившие, что именно он первым создал типографский станок.

Как работает печатный станок Гуттенберга (Видео)

Книгопечатание наборным шрифтом

В Библии больше 774 тысяч слов, и у монаха, пишущего гусиным пером, на одну копию уходило от пяти до 30 лет. Но Гутенберг, используя свое новое изобретение, напечатал 300 экземпляров меньше чем за год. Появление печатного станка сильно изменило мир: за 50 лет было отпечатано более 35 тысяч различных книг.

Печать наборным шрифтом — одно из многих изобретений, впервые появившихся в Китае. Но так как Китай не имел связи с западной цивилизацией, об этом изобретении знали только в странах Дальнего Востока. Спустя примерно 400 лет наборный шрифт был заново изобретен в Европе и после этого распространился по всему миру.

Терпеливые переписчики

Иоганн Гутенберг (ок. 1399-1468) родился в Майнце, в Германии. Он изобрел печатный станок и потом долгие годы его совершенствовал.

До изобретения книгопечатания книги писали от руки гусиным пером. Эту работу выполняли переписчики, чаще всего монахи. На переписку уходили годы, поэтому книги были очень дорогими, и такую роскошь могли себе позволить только богатые. Так как книг было мало, научные открытия и передовые взгляды распространялись очень медленно. Большинство людей видели книги только в церкви.

Делались попытки вырезать из дерева текст рукописи вместе с иллюстрациями, а потом отпечатывать с этих форм книги. Но это занимало почти столько же времени, сколько и переписка, а деревянная форма быстро приходила в негодность. Надо было придумать способ, при котором каждая буква (прописная и строчная), цифра или знак препинания отливается из металла отдельно, а затем из них составляются слова. Когда текст страницы набран, на шрифт сверху можно нанести краску, а затем при помощи пресса получить оттиск на листе бумаги. Первоначально вместо пресса использовали давильню для выжимки фруктового сока и масла.

Кто был первым?

Пока Гутенберг проверяет набранную страницу (слева), его подмастерья продолжают работу. Наборщик (в центре) отбирает нужные литеры из деревянной кассы, чтобы потом сверстать их. Другой рабочий управляет прессом. Человек, изображенный на заднем плане, просматривает только что отпечатанные листы, чтобы проверить, нет ли там ошибок. Над ним подвешены для просушки готовые страницы.

Нельзя с уверенностью сказать, кто первым нашел решение. В одно и то же время в разных странах — Германии, Нидерландах, Италии и Франции — разные мастера преследовали одну и ту же цель.

В истории изобретений часто случалось так, что сразу несколько человек независимо друг от друга работали над одной и той же проблемой. Сегодня большинство историков полагают, что первым эту задачу решил Иоганн Гутенберг. Слова из металла Гутенберг родился в городе Майнце, на юге Германии. Он работал на монетном дворе, где научился обращаться с металлом. Расплавленное золото или серебро лили в форму, и получалась монета. Вероятно, этот процесс навел Гутенберга на мысль отлить шрифт из металла.

В 1428 году Гутенберг переехал в Страсбург и стал ювелиром. По-видимому, он уже втайне работал над проектом наборного шрифта. Но ему нужны были деньги, чтобы купить металл и оборудование. В 1448 году он вернулся в Майнц, чтобы одолжить денег у богатого промышленника Иоганна Фуста.

Первая печатная книга

Наконец примерно в 1450 году Гутенберг начал печатать свою первую книгу. Это была 42-строчная Библия на латинском языке. Всего он напечатал около 300 копий. К сожалению, Гутенбергу не суждено было пожать плоды своих трудов. Он не сумел вовремя вернуть долг, и его типография перешла к Иоганну Фусту. Фуст продолжал печатать книги, что принесло ему солидный доход, а Гутенберг отошел от дел, и больше о нем почти ничего не известно.

ФАКТЫ И СОБЫТИЯ

Наборный шрифт изобрел в 40-х годах XI столетия китаец Пи Шень.
Древнейшим дошедшим до нас образцом текста, отпечатанного наборным шрифтом, является листок бумаги с одиннадцатью печатными строчками, датируемый примерно 1442 годом.
В период между 1453-м и 1500 годами европейские печатники выпустили около 35 тысяч различных книг.
Самую раннюю известную нам рекламу печатных книг дал Генрих Эггштейн в 1466 году в Страсбурге.
В 1566 году итальянский печатник в Генуе издал Псалтырь (Книгу псалмов), напечатанную на древнееврейском, греческом, арабском и сирийском языках. Для каждого языка требовался свой алфавит.
Первая типография в Америке появилась в 1539 году в Мехико. Она принадлежала церкви.

Церкви брошен вызов

Старинная типография (с гравюры XVI века).

Наборный шрифт был изобретен в переломную для европейской цивилизации эпоху. В средние века все силы человека уходили на борьбу за выживание, и у него не оставалось времени на культуру и искусство. Христианская церковь была единственным центром просвещения, но ее не интересовали новые идеи.

В XV веке положение стало меняться — сначала в Италии, а потом и во всей Европе. Возник огромный интерес к живописи, скульптуре, архитектуре, музыке и литературе. Историки называют этот период Возрождением. Люди обратились к культурному наследию Древней Греции и Рима. Появились также и новые теории.

Другое движение — Реформация — вообще отрицало необходимость католической церкви. До XV века церковные службы велись на латинском языке и священники читали людям латинскую Библию. Так как латинский язык знали только немногие образованные люди, то большинство просто не понимало смысла происходящего в церкви.

Расцвет книгопечатания

После того как был изобретен наборный шрифт, ничто уже не могло остановить развития книгопечатания. Через пять лет книги уже печатались в нескольких городах, стоящих на Рейне, а затем и во всей Европе. В Италии первый печатный станок был установлен в Риме в 1464 году. К 1470 году книги печатали во Франции, в Нидерландах, Швейцарии, Испании и Англии.

Отливка букв в форму. До 70-х годов XX века при печати некоторых книг и всех газет использовались отдельные литеры.

Одними из первых были напечатаны переводы Библии на современные языки. Библия на немецком языке была напечатана в 1466 году, а вскоре последовали переводы на французский, испанский, голландский и английский. Внезапно люди обнаружили, что могут сами читать и толковать Библию.

Вскоре стали появляться и другие книги. Английский печатник Уильям Кэкстон, который работал в Лондоне, начиная с 1476 года и до своей смерти в 1491-м выпустил более 100 книг. Среди них были такие популярные литературные произведения, как «Роман о лисе», «Кентерберийские рассказы» Чосера и «Смерть Артура» сэра Томаса Мэлори, а также книга о правилах и истории шахматной игры.

Рассказать всему миру

Требовалось много труда, чтобы напечатать книгу, но отпечатать один лист молено было быстро и относительно дешево. Теперь всякий, кто хотел поделиться с людьми своими мыслями, мог их напечатать и разослать. Это встревожило правительства и церковь, которая не привыкла, чтобы ее критиковали. Римская католическая церковь и даже протестантские церкви в Северной Америке долгое время запрещали печатать книги о религии без их одобрения.

Что касается правительств, они всегда стремились контролировать все, что выходит в печать, и продолжают это делать сейчас. Но нашлись люди, которых не останавливали запреты властей и церкви. Между 1520-м и 1600 годами вышли из печати тысячи памфлетов (тоненьких книжечек), в которых обсуждались проблемы, интересовавшие в то время людей. На страницах этих изданий разгорались баталии между соперничающими литераторами, ничуть не менее яростные, чем на полях сражений.

Около 1600 года появились первые настоящие газеты. Обычно они выходили раз в неделю и печатали не только последние новости, но и комментарии на темы общественной жизни.

Книги для народа

Примерно с 1650 года для тех, кто не интересуется политикой, стали выпускать листовки — одинарные листы бумаги, на одной стороне которых печатались тексты популярных песен, а другая была чистая. Выходили и дешевые маленькие книжечки для семейного чтения, в которых обычно были одна-две сказки, библейские истории или детские стихи. В начале 1800 года появились дешевые печатные издания: романы, биографии, научные книги и сборники стихов.

Философы и мыслители получили возможность публиковать свои труды, и теперь с их взглядами могли ознакомиться тысячи людей, а не только те, кто слушал их лекции. И что еще важнее, книга могла проникнуть повсюду, поэтому прогрессивные идеи могли пустить корни в других странах и частях света. В этом смысле книги сделали мир меньше, зато более познаваемым.

Печатный станок и новый взрослый

Из первой главы мы узнали о причинах, по которым в Античности и Средневековье не было разграничения между детьми и взрослыми, несмотря на разный статус образования в эти эпохи. Во второй главе нас ждёт подготовка почвы к возникновению детства, а также печатный станок как машина времени, жёлтая пресса, памфлеты, пасквили, нарциссизм, стремление к славе, национализм, лютеранство и рождение современной науки.

Для того, чтобы возникло понятие детства, в мире взрослых должна произойти перемена, которая бы породила новое определение взрослости. В Средние века было много социальных перемен, несколько важных изобретений (например, механические часы) и много важных событий (в том числе, Чёрная смерть). Ни одно из этих событий, однако, не требовало от взрослых людей менять само представление о взрослости. Но в середине XV века такое событие произошло: изобретение печатного станка с подвижной литерой. Новое понятие о взрослости по определению исключало детей. А поскольку дети были исключены из мира взрослых, возникла необходимость найти для них другой мир. Этот мир и стал называться детством.

Есть как минимум семь городов, которые претендуют на то, чтобы называться родиной печатного станка, и несколько претендентов на звание изобретателя. Это соперничество олицетворяет одно из главных последствий появления печатного станка: резкий рост стремления к славе и личным достижениям. Печатный станок — это самая настоящая машина времени, настолько же невероятная, как изобретения, описанные Гербертом Уэллсом. Как и механические часы, ещё одна машина времени, печатный станок фиксирует и трансформирует время, одновременно меняя представление человечества о самом себе. Но тогда как часы устранили вечность как меру и цель деятельности человека, печатный станок восстановил её.

Печатный текст соединяет настоящее с вечностью.

Неизвестно, кто изобрёл стремя, большой лук, пуговицу или очки, потому что в Средневековье личные достижения не имели значения. Более того, до появления печатного станка не существовало и писателей в современном смысле. Святой Бонавентура сообщает, что в XIII веке было четыре способа создания книг:

«Одни люди переписывают чужие труды, ничего не добавляя и не меняя; такие люди называются «писцами». … Другие переписывают чужие труды, дополняя их, но не собственными словами; такие люди называются «составителями». … Третьи как переписывают чужие труды, так и пишут сами; но чужие слова играют первостепенную роль, а собственные добавляются лишь для объяснения; такие люди называются «толкователями». … Четвертые как переписывают чужие труды, так и пишут сами; но первостепенными являются их собственные слова, а чужие используются лишь для их подтверждения; таких людей должно называть «авторами»».

Каждый пишущий не только делал ошибки в процессе копирования текста, но также дополнял, сокращал или пояснял текст так, как считал нужным. Не была исключением даже «Великая хартия вольностей», которая читалась в каждом храме Англии дважды в году. К 1237 году стали возникать споры по поводу того, какая из её версий была подлинной.

Несмотря на то, что первой книгой, напечатанной с использованием подвижной литеры была Майнцская псалтирь Иоганна Фуста и Петера Шеффера, изобретателем печатного станка принято считать Иоганна Гутенберга. Но кто бы ни был первым, можно с уверенностью утверждать одно:

Когда Гутенберг объявил, что изготовил книгу «без помощи тростника, стиля или пера, но посредством чудесного согласования и соразмерности патронов и форм», он и другие печатники представить себе не могли, что их адские машины положат конец средневековому миру.

Чтобы понять влияние, которое это событие оказало на изобретение детства, нужно обратиться к теориям Гарольда Инниса. Иннис утверждал, что перемены в коммуникационных технологиях неизбежно приводят к трём последствиям: изменению круга интересов (того, о чём люди мыслят), характера символов (того, при помощи чего люди мыслят) и природы сообщества (пространства, где возникают мысли). Проще говоря, любая машина — это сочетание идей, но не тех, которые привели изобретателя к созданию данной машины. Мы не знаем, что побудило Гутенберга применить винный пресс к изготовлению книг, но нетрудно предположить, что у него не было намерений поощрять индивидуализм или подрывать авторитет Католической церкви. В определённом смысле, все изобретатели — франкенштейны. Они создают машину, держа в уме конкретную цель; но когда машина готова, вдруг обнаруживается, что у неё есть собственные идеи, что она способна изменить не только наши привычки, но и, как показал Иннис, наш образ мыслей.

Последствия появления новой технологии непредсказуемы. Но было много случаев, когда монстр Франкенштейна оглядывался вокруг, обнаруживал, что он оказался не в том месте и не в то время, и впадал обратно в спячку. В начале XVIII века у англосаксов было стремя, но не было шения, который бы увидел перспективы его применения. У франков были и стремя, и гений Шарля Маттеля, что позволило им создать не только новый метод ведения войны, но новую социально-экономическую систему — феодализм. Китайцы и корейцы, которые изобрели подвижную литеру до Гутенберга, возможно и понимали, что её можно применить для печати, но у них не было системы письма, основанной на алфавите.

В случае же со станком Гутенберга, Европа была готова. У неё был не только алфавит возрастом две тысячи лет, но и достаточно богатая традиция манускриптов, а значит и достаточное количество значимых текстов для печати. Европейцы умели изготовлять бумагу, и к тому времени занимались этим на протяжении уже двухсот лет. Несмотря на поголовную неграмотность, были писцы, которые умели читать и писать, а значит могли научить других. Возрождение образования в XIII веке и открытие классической литературы подогрели аппетит к книгам. А развитие торговли и новые географические открытия породили необходимость в новостях, контрактах, документах и стандартизированных картах.

За 50 лет после изобретения станка было напечатано более 8 миллионов книг. К 1480 году станки были в 110 городах в шести разных странах. В одной только Италии их было 50.

К 1482 году Венеция стала европейской столицей книгопечатания, а венецианец Альд Мануций — самым востребованным печатником в христианском мире.

Примерно одновременно со смертью Мануция печатный станок помог Пьетро Аретино стать первым журналистом, первым пасквилянтом и первым массовым производителем порнографии в одном лице. Научившись всему сам (потому что учиться было не у кого), Аретино ворвался в мир печати благодаря критике духовенства, клеветническим историям, публичным обвинениям и личным мнениям, которые являются частью журналистской традиции по сей день. Изобретение «жёлтой» журналистики с характерным для неё стилем сделало его богатым и знаменитым, настоящим гражданином Кейном своих дней.

Если творчество Аретино представляет собой уродливую сторону новой литературной традиции, обращающейся к невидимой публике в доверительном тоне, то творчество Монтеня представляет её более нравственную сторону. Монтень родился в 1533 году, когда Аретино был 41 год, и изобрёл стиль, позволявший обращаться к современникам и потомкам напрямую. Когда 400 лет спустя Норман Мейлер написал «Прославление самого себя», он всего лишь продолжил (и назвал подходящим именем) традицию, начатую Монтенем — традицию писателя как публициста и изобличителя, противопоставляющего себя обществу. Маршалл Маклюэн отмечал: «С появлением книгопечатания, открытие просторечия как средства массовой коммуникации не заставило себя долго ждать». Он подразумевал не столько Аретино или Мейлера, сколько Франсуа Рабле, которому не было равных в умении прославлять самого себя.

Рабле хвастался, что его книга «Гаргантюа и Пантагрюэль» за два месяца разошлась большим количеством экземпляров, чем Библия за десять лет.

За свои слова он сразу же был объявлен богохульником. Это напоминает более недавний случай, когда Джон Леннон вызвал всеобщее возмущение, заявив, что Beatles влиятельнее Иисуса Христа. Традиция писцов отрицала интеллектуальную собственность, а, следовательно, и индивидуализм. Как пишет Элизабет Эйнштейн: «Культура писцов сдерживала нарциссизм». Книгопечатание дало ему волю.

Что касается утверждения Инниса о том, что новая коммуникационная технология меняет круг наших интересов, то печатный станок сделал отдельного человека объектом размышления и обсуждения. Это обострённое ощущения самого себя, в свою очередь, стало тем зерном, которое позже привело к расцвету детства. Разумеется, детство не возникло за один день. Прошло почти двести лет, прежде чем оно стало неотъемлемой составляющей западной цивилизации. Однако появление детства было бы невозможным без идеи о том, что жизнь каждого человека имеет ценность. Уже к концу XVI века упоминание об умерших детях начало появляться на могилах родителей, а к началу XVIII века представление о смерти детей как о чём-то неизбежном практически исчезло.

Но одного лишь индивидуализма было недостаточно, чтобы положить начало детству. Для этого потребовалось другое событие, которое я называю «разрывом в знаниях».

Уже через 50 лет после изобретения книгопечатания возникла пропасть между теми, кто умел читать, и теми, кто не умел. Появились новые темы для обсуждения, и все они содержались в книгах. Процесс обучения превратился в процесс изучения книг.

Какая же информация содержалась в книгах? Во-первых, были учебные пособия: книги по металлургии, ботанике, лингвистике, этикету, а также педиатрии. Две последние категории служат явным указанием на начало формирования идеи детства. Печатный станок породил то, что сегодня назвали бы «информационным взрывом». Чтобы стать полноценным взрослым, необходимо было выйти за пределы памяти и традиции и вступить в прежде неизвестные области. Мир торговли, например, всё больше зависел от печатного слова: контрактов, актов, векселей и карт (из последних картографы повсеместно начали удалять рай на том основании, что его местоположение было доподлинно неизвестно).

Появлялось столько новой информации, что издатели больше не могли использовать формат манускрипта. К середине XVI века начались эксперименты с новыми форматами. Одним из главных новшеств стало использование арабских цифр для нумерации страниц. Первым известным примером использования новой пагинации стал Новый Завет Эразма, изданный Иоганном Фробеном в 1516 году. Далее последовали нововведения в пунктуации, заголовках, разделении на абзацы, оформлении титульного листа и верхнего колонтитула. Издатели всё больше заботились об эстетичности и практичности книг. Издатель «Рассуждений о первой декаде Тита Ливия» Макиавелии резко раскритиковал пиратское издание этой крайне успешной книги, заявив, что подделка — «дешевая халтура … плохо переплетённая, без полей и форзацев, с крошечными титульными листами, неровным шрифтом и многочисленными опечатками». И это всего через 50 лет после изобретения печатного станка.

Одновременно, издатели XVI века стали обращать внимание на ясность и логичность изложения материала. Каллиграфия исчезла, а безличность и однообразие печатного текста придали ему авторитетность.

Даже в наши дни люди склонны верить любой напечатанной информации, независимо от автора. А когда индивидуальный стиль автора отсутствует, как в учебных пособиях или энциклопедиях, печатный текст воспринимается как источник неоспоримого авторитета.

Всё это означает, что книгопечатание не было нейтральным средством подачи информации. Оно способствовало смене круга тем, последовательности изложения, утверждению авторитетности информации, а также новому представлению о литературных формах. Проза и поэзия, например, стали различаться по расположению текста на странице. Новый формат страницы и портативность печатной книги сыграли определяющую роль в возникновении не только эссе, но и романа. Многие ранние романисты, такие как Сэмюэл Ричардсон, сами были издателями. Томас Мор использовал свой печатный станок, работая над «Утопией», которую можно назвать первым научно-фантастическим романом. Не стоит недооценивать психологический эффект перехода от устной речи к печати. Возможность увидеть свой язык в долговечной и стандартизированной форме сделала его более родным.

Книгопечатание впервые в истории превратило повседневную речь в средство массовой коммуникации. Этот факт имел важные последствия не только для отдельных людей, но и для целых наций. Есть убедительные доказательства того, что печатное слово сыграло существенную роль в развитии национализма.

Лингвистический шовинизм совпадает с появлением печати: сама идея «родного языка» была продуктом книгопечатания.

То же самое касается и протестантизма. Нет другого социального потрясения, более тесно связанного с книгопечатанием, чем Реформация. Мартин Лютер называл книгопечатание «даром Божьим». Несмотря на то, что он проницательно увидел потенциал памфлетов и книг как средств религиозной пропаганды, даже он иногда удивлялся силе печатного слова. «Для меня непостижимо, — писал он в своем письме к Папе Римскому, — как мои тезисы … распространились так далеко. Они предназначались исключительно для учёных … и были написаны таким языком, который простые люди едва ли могли понять». Быть может, Лютер не был бы настолько удивлён, если бы знал, что говорил о письме Сократ в диалоге «Федр». «Всякое слово, однажды записанное, — говорит Сократ, — находится в обращении везде — и у людей понимающих, и равным образом у тех, кому вовсе не подобает его читать, и оно не знает, с кем оно должно говорить, а с кем нет». А печатная книга стократно усугубляет ситуацию. Лютер не учёл фактор портативности книги. Несмотря на то, что тезисы его учения были написаны на академической латыни, они легко перемещались по всей Германии и за пределы страны, где издатели переводили их на местные языки.

Лютер, конечно же, был ярым сторонником издания книг на народном языке. Он выполнил перевод Библии на немецкий, чтобы Слово Божье достигло как можно большего количества людей. Благодаря печатному станку Священное писание, изложенное понятным языком, оказалось на столе каждой семьи. Когда Божье послание стало общедоступным, отпала необходимость в духовенстве. Библия стала не только предметом, но и средством размышления.

Никогда ещё цели средства коммуникации и послания не совпадали настолько точно, как в случае книгопечатания и протестантизма.

Пример протестантизма и книгопечатания был демонстрацией возможностей самостоятельности в мышлении и действии. Версии Библии на национальных языках превратили Слово Божье в слова Божьи. Благодаря печатному слову Бог мог быть англичанином, немцем или французом в зависимости от языка, которым были выражены Его слова. Следствием этого стало усиление национализма и ослабление священного статуса Писания. Дальнейшая замена любви к Богу любовью к Родине (начиная с XVIII века и до наших дней) вполне может считаться заслугой книгопечатания. За последние два столетия христиане шли на войну исключительно в интересах своей родной страны; Богу предоставили заботиться о самом себе.

Переход от средневековой аристотелевской науки к современной также во многом стал заслугой печатного станка. Коперник родился в конце XV века, а Андреас Везалий, Тихо Браге, Фрэнсис Бэкон, Галилей, Иоганн Кеплер, Уильям Гарвей и Декарт — в XVI; таким образом, основы современной науки были заложены в течение ста лет после изобретения печатного станка. Как новая коммуникативная среда обеспечила такой всплеск научных открытий?

Во-первых, печать не только породила новые источники и методы сбора данных, но и существенно улучшила коммуникацию между учёными на целом континенте. Во-вторых, тенденция к стандартизации положила начало использованию единых математических символов, в том числе замене римских цифр арабскими.

Математика стала универсальным языком, который могли понимать и использовать все учёные. За это Галилей прозвал её «языком природы».

Издание книг на местных языках также способствовало популяризации научных идей. Несмотря на то, что некоторые учёные XVI века (например, Гарвей) продолжали писать на латыни, другие (например, Бэкон) охотно использовали родной язык, чтобы выразить дух и методы новой научной философии. Времена секретов алхимиков подошли к концу. Наука стала предметом интереса широкой публики. Трактат Бэкона «Распространение образования», увидевший свет в 1605 году, стал первым значительным научным трактатом на английском языке. Годом позже Галилей издал памфлет, который вероятно напечатал у себя дома. Кроме того, книгопечатание сделало доступным многие классические тексты, о существовании которых средневековым учёным не было известно. В 1570 году, например, вышел первый перевод Евклида на английский.

К концу XVI века каждому, кто умел читать, стали доступны не только знания по астрономии, анатомии и физике, но и Библия, торговые документы, практические знания о машинах, сельском хозяйстве и медицине. В течение одного столетия возникло совершенно новое символическое пространство, наполненное информацией. Оно требовало новых умений, подходов и, прежде всего, нового мышления.

Одним словом, возник грамотный человек. Возникнув, он также породил детей. В средневековом мире ни молодые, ни старые не умели читать; все владели одинаковой информацией и думали лишь о «здесь» и «сейчас». Но с изобретением печатного станка появилось новое определение взрослости. С этого момента, взрослость необходимо стало заслужить. Стать взрослым можно было через обучение чтению — то есть, посредством образования. Европейская цивилизация заново изобрела школы, тем самым сделав необходимым детство.

©Neil Postman

Оригинал можно почитать тут.

Предыстория: Печатный станок и распространение идей

буря

просмотров обновлено

Источник

Гутенберг. Для изобретения, которое так радикально изменило ход истории, мы на удивление мало знаем о раннем развитии печатного станка с подвижными литерами. Все, что можно сказать с уверенностью, это то, что это был постепенный процесс, кульминацией которого стал немецкий город Майнц где-то между 1445 и 1450 годами, когда несколько человек, в том числе бывший ювелир по имени Иоганн Гутенберг, внесли свой вклад в создание самого раннего работающего прототипа. Хотя было бы преувеличением сказать, что Гутенберг «изобрел» книгопечатание с подвижными литерами, это правда, что его станок был первым, кто опубликовал длинную, содержательную печатную книгу, знаменитую Библию Гутенберга, 1454–1456 гг. Из Майнца печатный станок быстро распространился сначала по Германии, а затем и по другим регионам Европы. К 1500 году по всему континенту было установлено более тысячи типографий, и они в совокупности произвели более девяти миллионов экземпляров более сорока тысяч отдельных наименований книг. Коммерческий центр Европы, Венеция, также стала столицей печати на континенте, поскольку только в городе было около сотни типографий.

Грамотность и книжный рынок. Культурное влияние печатного станка в Европе конца пятнадцатого века было огромным. Широкая доступность стандартных копий произведений как древних, так и современных писателей означала, прежде всего, более быструю передачу и распространение идей, чем это было возможно в предыдущие века, когда книги производились и копировались только в рукописной форме. Кроме того, бум доступности книг, ставший возможным благодаря печати, отреагировал на повышение уровня грамотности населения Европы и, в свою очередь, способствовал этому. Реагируя на запросы в значительной степени набожной читающей публики Европы, на раннем книжном рынке доминировали молитвенные руководства, Библии и другие религиозные произведения. Помимо религиозных книг, академические читатели требовали печатных копий произведений древнеримских и греческих мыслителей, в том числе многих из тех, которые лишь недавно были «восстановлены» учеными итальянского Возрождения.

Наличие книг. Как и в других областях науки, доступность печатных книг значительно облегчила распространение географических знаний и теорий. Растущий книжный рынок Европы в конце пятнадцатого века обеспечил критическую точку связи между изменчивыми мировоззрениями интеллектуалов эпохи Возрождения, с одной стороны, и предприятиями европейских моряков, таких как Христофор Колумб, с другой. Испанские и португальские мореплаватели, например, без труда могли найти в книжных магазинах крупных портовых городов, таких как Севилья и Лиссабон, копии произведений как древних, так и современных географов и ученых. Личная библиотека Колумба, например, включала печатные копии 9 Птолемея.0021 Geographia , отчеты о путешествиях Марко Поло в тринадцатом веке, а также очень влиятельное географическое резюме 1410 года Imago Mundi («Образ мира»), написанное французским священником Пьером д’Айи. Черпая информацию из таких источников, как европейские ученые, так и моряки регулярно участвовали в оживленных спорах о размерах Земли и взаимном расположении ее суши.

Уильям Д. Филлипс-младший и Карла Ран Филлипс, Миры Христофора Колумба (Кембридж, Великобритания: издательство Кембриджского университета, 1992).

Американские эпохи

Еще Материал с encyclopedia.com

Печать В Средние века книги кропотливо копировались вручную. Они были редки, бережно хранились в монастырях и частных коллекциях и тоже расходились… Печатать, печатать / печатать/ • v. [tr.] (часто быть напечатанным) 1. производить (книги, газеты, журналы и т. д.), особ. в больших количествах с помощью механического процесса с участием… Иоганн Гутенберг , Немецкий изобретатель и печатник Иоганн Гутенберг (ок. 139 г.8-1468) был изобретателем механической печати с подвижными литерами в Европе. Иоганн Гутенберг был… Книга, Книга Фон В широком смысле книгу можно определить как письменный документ объемом не менее 49 текстовых страниц, в котором излагаются мысли, идеи или информация. Thro… Aldus Manutius , Альд Мануций (1450?-1515) внес первые греческие и курсивные шрифты в издательский мир. Через свою типографию он издал большой… Р.Р. Компания Доннелли и сыновья , Компания Р. Р. Доннелли и сыновья 77 Вест Вакер Драйв Чикаго, Иллинойс 60601-1696 США. Телефон: (312) 326-8000 Факс: (312) 326-8543 Веб-сайт: http:/…

Об этой статье

Обновлено О encyclopedia.com content Распечатать статью

БЛИЖАЙШИЕ ТЕРМИНЫ

Предыстория: Культура и мысль в Италии эпохи Возрождения

3 3 Эпоха возрождения и восстановления
Предыстория войны
Предыстория войны: японская оккупация
Предыстория опасности
Фоновая обработка
Предыстория конфликта
Исходные данные о странах мира Намибия—Зимбабве
Исходные данные о странах мира
Исходная информация
Исходные данные
Истоки революции 90f03 Back 90f003
Обратный огонь!
Backfire 1988
Backfire 1922
backfill
Backfield in Motion
backfield
backfall
Backes, David James
Backers, Cor
bäckerei
backerbsen
Backer-Gröndahl, Agathe Ursula
Background: The Printing Press and the Spread of Ideas
backhander
Бэкхаус, Вильгельм
Бэкхаус, Элизабет (1917—)
Бэкхаус, Элизабет (1917 г. р.)
Бэкхаус, Джанет 1938-2004
Backhuysen, Ludolf
backing store
Backlash 1986
Backlash 1999
Backlash: Oblivion 2
Backlash: The Undeclared War Against American Women
backlighting
backlist
backlit
backlog
Backlund, Jöns Oskar
Backman, Jules
backmarker
backmost
Рюкзак Кошельки
Backpacker
Пешие походы и пешие походы
Обратная оплата
Задний риф
Печатный станок Гутенберга: история и влияние |StudySmarter
В 1450-х годах изобретатель Иоганн Гутенберг возвестил информационную революцию. Его печатный станок позволял информации распространяться быстрее, чем когда-либо прежде. Можно сказать, что современным эквивалентом печатного станка Гутенберга было изобретение Интернета в 1991 году.
Так чем же отличался печатный станок Гутенберга от предыдущих методов печати литературы? Почему это было такое новшество? И как это способствовало протестантской Реформации?
История печатного станка Гутенберга
Вот хронология истории печатного станка Гутенберга.
Дата Событие
1440 Иоганн Гутенберг начал разработку печатного станка.
1450 Гутенберг усовершенствовал свою машину, и она получила коммерческое распространение, что позволило публиковать книги, плакаты и брошюры по всей Германии, а затем и по всей Европе.
1455 Гутенберг напечатал свою первую книгу, Библию Гутенберга, вместе со своими финансистами Йоханнесом Фустом и Питером Шеффером. Позже в том же году Фуст и Шеффер конфисковали оборудование после судебного процесса и начали печатать сами.
1457 Шеффер напечатал и распространил Псалтирь.
1465 Печатный станок Гутенберга был доставлен в Италию. Римско-католическая церковь смогла заказать печать различных религиозных текстов. Папство даже использовало печатный станок для выпуска индульгенций и распространения брошюр в помощь католическому крестовому походу против турок.
1476 Уильям Кэкстон принес технологию печатного станка Гутенберга в Вестминстер, Англия.
1501 Папа Александр I запретил печатать книги без разрешения Римско-католической церкви и пригрозил отлучением от церкви. Это было связано с опасением, что печать будет использоваться для распространения антикатолической литературы или способствовать опасному непониманию религиозных текстов. По оценкам, их было около 9.-20 миллионов книг в Европе в это время.
1517 Мартин Лютер написал свои 95 тезисов. Работа была скопирована, напечатана и распространена по всей Германии с помощью типографии Гутенберга. По оценкам некоторых историков, в течение 17 дней после публикации 95 тезисов были напечатаны в Лондоне, Англия.
1522 Лютер перевел Новый Завет с греческого на немецкий, когда скрывался в замке Вартбург. Получившаяся книга была напечатана и широко распространена.
1534 Лютер перевел Ветхий Завет с латыни на немецкий. Теперь вся Библия была переведена на немецкий язык и продавалась как книга по всей Германии и Европе.
Преимущества печатного станка Гутенберга
Печатный станок Гутенберга был сделан из маленьких блоков в форме букв. Эти подвижные части можно было расположить так, чтобы они образовывали предложения, и на них наносили чернила. Эти закрашенные кусочки прижимались к листу бумаги, создавая печатную страницу.
Рис. 1 Фотография современной репродукции печатного станка Гутенберга.
Гутенберг использовал свои навыки ювелира для создания металлических подвижных литер. Это был идеальный материал для использования, поскольку он был очень прочным. Печатный станок сделал это копирование книг намного быстрее, чем книги, и позволил печатать и воспроизводить книги, брошюры и плакаты с невиданной ранее скоростью.
Знаете ли вы? Хотя Гутенбергу часто приписывают изобретение печатного станка, на самом деле именно корейский гражданский министр по имени Чхве Юн-уй создал первый печатный станок по образцу более рудиментарных версий из Китая. Чхве Юн-уи завершил этот пресс за 200 лет до Гутенберга, хотя политические потрясения в Корее означали, что пресс Чхве Юн-уи оказал меньшее непосредственное влияние, чем пресса Гутенберга.
Вот некоторые преимущества печатного станка Гутенберга по сравнению с рукописным вводом или скрайбированием, как его тогда называли.
Особенность Скрайбирование Печатный станок Гутенберга
Скорость Рукописный ввод сделал копирование материалов трудоемким. Подвижный шрифт означает, что один набор печатных материалов может воспроизводить множество различных произведений литературы с использованием одного и того же алфавита, что повышает универсальность печати.
Стоимость Необходимое время сделало копирование дорогостоящим процессом. В качестве пергамента часто использовали шкуры животных. Этот материал требовал высокого уровня мастерства, чтобы снимать кожу, сушить ее и растягивать, что делало копии еще более дорогими. Высокая скорость значительно снизила затраты на печать. Тряпичная бумага стала массово производиться бумажными фабриками в 1300-х годах. Гутенберг использовал тряпичную бумагу для печати, что снизило затраты. Он также использовал относительно дешевые чернила.
Точность Копирование текстов вручную допускало человеческую ошибку. Использование подвижных букв или шрифта означало повышенную точность копий.
Тип скопированного материала Из-за длительного времени и высоких затрат были скопированы только самые ценные тексты. Обычно это были Библии и другие религиозные тексты. Более низкая стоимость печати означала, что те, кто не принадлежит к Церкви, могли печатать свои мнения. Теперь можно было печатать и распространять брошюры и манифесты.
Аудитория Тексты хранились только в монастырях или церковных библиотеках. Это означало, что аудиторией обычно были церковные чиновники или аристократы. Печатный материал распространялся по Германии, а затем по Европе. Хотя грамотность была невысокой, те, кто умел читать, теперь имели доступ к новым идеям.
Таким образом, печатный станок Гутенберга мог производить книги, плакаты и брошюры дешево и быстро. Заведение с типографией могло легко распространять их литературу. Как только печатная информация стала легкодоступной в 15 ^-го-го века способ, которым общество производило и воспроизводило информацию, резко изменился.
Влияние печатного станка Гутенберга
До протестантской Реформации большая часть Европы была католической. Римско-католические власти считали, что Библию должны читать и толковать только епископы и Папа, умеющие читать по-латыни. Раньше Церковь имела исключительный контроль над религиозными текстами, которые хранились в соборных и монастырских библиотеках.
Первой книгой, опубликованной Гутенбергом, была его «42-строчная Библия», названная так потому, что в ней было 42 строки на странице. Она была напечатана на латыни для католических церквей и обеспечила единообразие Библии для католицизма. несмотря на то, что Римско-католическая церковь использовала печатный станок Гутенберга, они по-прежнему считали, что литература предназначена только для элиты.0003
Рис. 2 Фотография памятника Гутенбергу в Страсбурге, Германия.
Ситуация изменилась с появлением протестантской Реформации. Мартин Лютер был немецким священником, потерявшим веру в католическую церковь. Он протестовал против многих католических идей, например, только епископам и папе разрешалось читать Библию. Лютер верил в «священство всех верующих», в идею о том, что каждый имеет такие же права, как и священник, читать и понимать Библию. Мартин Лютер напечатал свои новые религиозные идеи не на латыни, а на немецком языке. Он утверждал, что Библию следует перевести на немецкий язык, чтобы она была более доступной.
Печатный станок означал, что прежняя монополия католической церкви на религиозные дебаты была нарушена. Дебаты протестантов и католиков были опубликованы для публики, например, в Аугсбургском исповедании (1530 г.) и Апологии Аугсбургского исповедания (1531 г.). Религиозные дебаты больше не за закрытыми дверями, теперь они доступны для публики.
Влияние печатного станка Гутенберга
Брошюры значительно ускорили распространение информации. Это можно увидеть в Крестьянской войне 1524 года. Крестьянскую войну вели крестьяне-фермеры, протестовавшие против их эксплуатации правящей немецкой знатью и князьями, а также Римско-католической церковью, которая собирала налоги и навязывала католицизм.
95 тезисов Лютера положили начало моменту радикальных перемен. Католической церкви, долгое время являвшейся непререкаемым авторитетом в Европе, теперь был брошен вызов. Идеи, которые Лютер передал через печатный станок, вдохновили этих крестьян против того, что они считали несправедливым и несправедливым использованием религиозной и политической власти. Томас Мюнцер, реформатор, выступавший против феодальной системы, Римско-католической церкви и реформаторских усилий Мартина Лютера, возглавил Крестьянскую войну в 1524 году.
Рис.0003
Под его руководством крестьяне опубликовали свои требования в тексте, известном как «Двенадцать статей», который был широко распространен в 1525 году. Некоторые из требований были религиозно мотивированы, например, изменение системы десятины, другие касались отмены крепостного права. и доступ к земле. Библейские стихи были включены в статьи, чтобы оправдать требования и войну. Несмотря на то, что они использовали протестантские идеи, сам Лютер никогда полностью не поддерживал крестьян.
Как Лютер отреагировал на Крестьянскую войну 1524 года?
В 1525 году Лютер распространил две важные брошюры в ответ на Крестьянскую войну. Первым было его «Увещевание к миру», в котором выступали за мирные меры крестьян и что крестьянам надлежало заниматься земледелием, а князьям — поддерживать мир.
Ближе к концу Крестьянской войны в 1525 году Лютер распространил книгу «Против кровожадных и воровских орд крестьян», в которой осуждал жестокость и безнравственность крестьянских мятежников и просил князей быстро подавить восстание. Последняя брошюра Лютера привела к подавлению крестьянского восстания немецкими князьями, нанявшими армии наемников для борьбы с плохо экипированными крестьянами.
В конце Крестьянской войны погибло около 100 000 человек. Томас Мюнцер был схвачен и казнен за руководство восстанием, а католики возложили на Лютера ответственность за смерть крестьян.
Типография Гутенберга помогала распространять проповеди Лютера о религиозной реформе, а также публиковать требования крестьян и реакцию Лютера на войну. Достижения в области информационных коммуникаций в результате печатного станка помогли как начать, так и закончить Крестьянскую войну, продемонстрировав новый подход к религиозному и политическому кризису.
Важность печатного станка Гутенберга
Как показала Крестьянская война, способность печатать и распространять информацию с такой высокой скоростью привела к информационной революции в Европе. Лютеровские переводы Библии на немецкий язык открыли религиозный текст любому грамотному немцу. Это отражало протестантское послание sola scriptura .
Sola scriptura
Протестантская идея о том, что Библия является единственным или единственным авторитетным источником информации о Боге. Протестанты отвергли полномочия Папы решать религиозные вопросы.
Это подорвало моральный и интеллектуальный авторитет Римско-католической церкви с помощью Писания и помогло протестантскому делу.
Рис. 4 Рисунок, посвященный открытию Уильямом Кэкстоном печатного станка в Англии в 1476 году. Библия короля Иакова была напечатана и распространена благодаря усилиям Кэкстона распространить книгопечатание в Англии.
Переводы Лютера также привели к другим переводам, таким как Библия короля Иакова. Библия короля Иакова (1611 г.) была Библией, переведенной на английский язык, которая стала одной из самых печатаемых книг в истории: по состоянию на 2015 г. во всем мире было напечатано 5 миллиардов экземпляров9.0003
Обилие литературы, выпускаемой типографиями, соответствовало росту уровня грамотности по всей Европе. Поскольку книги были дешевле и доступнее для публики, люди были более склонны читать и понимать тексты самостоятельно. Королевские и церковные библиотеки больше не контролировали информацию, как раньше.
Печатный станок Гутенберга — основные выводы
Печатный станок Гутенберга был изобретен Иоганном Гутенбергом в 1450-х годах и произвел революцию в распространении информации по всей Европе.
До появления печатного станка информация распространялась посредством переписывания. Пресс объединил новейшие технологии чернил, литья металлических шрифтов и печатных материалов, чтобы создать доступный и быстрый метод воспроизведения текстов.
Римско-католическая церковь тщательно хранила информацию, поскольку она была на латыни, и существовало лишь несколько копий текстов, запертых в церковных библиотеках. Печатный станок позволял легко переводить и распространять тексты, что привело к тому, что в 1501 году католическая церковь приняла жесткие меры против печатания книг без разрешения. Лютер использовал печатные станки для распространения своих книг.5 тезисов и публикации его переводов Ветхого и Нового Заветов Библии (1522 и 1534).
Печатный станок помог Крестьянской войне 1524 года, потому что крестьянские мятежники смогли опубликовать и распространить свои требования в «Двенадцати статьях», протестовавших против религиозных вопросов, крепостного права и доступа к земле.
Пресса повысила уровень грамотности по всей Европе и расширила доступ к информации.
Ссылки
Рис. 2. Фотография памятника Гутенбергу, Страсбург (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Strasbourg_-_Gutenberg_Monument_-_%22Et_la_Lumi%C3%A8re_Fut%22.jpg), сделанная TxllxT. TxllxT (https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Txllxt_TxllxT) под лицензией CC BY SA 4.0 (https://creativecommons. org/licenses/by-sa/4.0/deed.en)
Рис. 3 Печать Томаса Мюнцера (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Thomas_M%C3%BCntzer.svg) Эудженио Хансена (https://commons.wikimedia.org/wiki/User: Eugenio_Hansen,_OFS) по лицензии CC BY SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.en)
Типография – Citizendium

Основной артикул
Обсуждение
Статьи по теме ^[?]
Библиография ^[?]
Внешние ссылки ^[?]
Версия для цитирования ^[?]

Эта редактируемая основная статья находится в разработке и подлежит отказу от ответственности . [изменить введение]
Содержание этой страницы создано в Википедии и еще не было значительно улучшено. Авторам предлагается заменить и добавить материал, чтобы сделать эту статью оригинальной.
Печатная машина представляет собой механическое печатающее устройство для изготовления копий идентичного текста на нескольких листах бумаги. Он был изобретен в Германии ювелиром и печатником Иоганном Гутенбергом в 1440-х годах. Методы печати, основанные на печатном станке Гутенберга, быстро распространились сначала по Европе, а затем и по всему миру, заменив большую часть блочной печати и сделав ее единственным родоначальником современной печати с подвижными литерами.
Печать с подвижным шрифтом, которая позволяла располагать отдельные символы для формирования слов, является отдельным изобретением от печатного станка. Печать подвижными литерами была также изобретена в Германии Гутенбергом в 1440-х годах и в Китае Би Шэном между 1041 и 1048 годами.
Содержание
1 Изобретение печатного станка
2 Метод использования печатного станка в стиле Гутенберга
3 Влияние печати
3.1 Влияние печати на культуру
4 Распространение печати в Европе
5 Искусство книгопечатания
6 Печать в индустриальную эпоху
7 Каталожные номера
8 См. также
9 Внешние ссылки
Изобретение печатного станка
Иоганну Гутенбергу приписывают изобретение первого печатного станка. Хотя есть несколько местных заявлений об изобретении печатного станка в других частях Европы, в том числе Лоренс Янсзон Костер в Нидерландах и Панфило Кастальди в Италии, большинство ученых приписывают Гутенбергу его первоначальное изобретение. Винтовые прессы для оливок и вина были известны в Европе со времен Римской империи, и Гутенберг был первым, кто применил эту концепцию для печати. Использование Гутенбергом механических прессов, наряду с другими его нововведениями, с самого начала сделало печать протоиндустриальным процессом с гораздо большей производительностью, чем при ручной работе.
Ранее Гутенберг работал профессиональным ювелиром, а также умело использовал знания о металлах, которые он получил как ремесленник. Он был первым, кто сделал свой шрифт из сплава свинца, олова и сурьмы, что имело решающее значение для производства прочных шрифтов, позволяющих производить высококачественные печатные книги, и оказалось более подходящим для печати, чем глиняные, деревянные или бронзовые шрифты. используется в Восточной Азии. Для создания этих свинцовых шрифтов Гутенберг использовал то, что некоторые считали своим самым гениальным изобретением, особую матрицу, с помощью которой литье новых подвижных литер в короткие сроки стало возможным с беспрецедентной точностью.

В Библии Гутенберга Гутенберг сделал пробную цветную печать для нескольких заголовков страниц, присутствующих только в некоторых экземплярах. (Альберт Капр, «Иоганн Гутенберг», Scolar 1996, стр. 172) Более поздняя работа, Майнцская псалтырь 1453 года, предположительно разработанная Гутенбергом, но опубликованная под печатью его преемников Иоганна Фуста и Петера Шеффера, имела сложные инициалы, напечатанные красным и синим цветом. . (Капр, с.203). Гутенбергу также приписывают введение чернил на масляной основе, которые были более стойкими, чем использовавшиеся ранее чернила на водной основе. В качестве материала для печати он использовал как пергамент, так и бумагу, причем последняя была завезена в Европу несколько раньше из Китая через арабов, у которых уже в 79 г. в Багдаде действовала бумажная фабрика.4.
Метод использования печатного станка в стиле Гутенберга
Адаптировано из Филипа Гаскелла, Новое введение в библиографию (Оксфорд: OUP, 1995)
Части печатного станка:
Рама – неподвижно скрепляет и поддерживает две подвижные части.
Узел каретки — помещает шрифт и бумагу внутрь и из слепочного узла.
Узел оттиска – проталкивает (или прижимает) бумагу к чернильному шрифту.
Процесс печати:
Купить бумагу. Бумага из одной партии придаст получившейся книге однородный вид.
Разложите бумагу стопками по 250 листов. Они называются жетонами и являются единицами расчета работы пресс-секретаря. Тираж большинства книг кратен 250 экземплярам.
На ночь перед печатью намочите стопку бумаги и дайте ей постоять под большим весом. Это поможет бумаге впитать чернила.
Сделайте приводку, загрузив форму в узел каретки на прижимном камне так, чтобы, когда бумага печаталась на одной стороне, а затем переворачивалась и печаталась на другой стороне, страницы печатались прямо друг над другом. Точки прессования на барабанной перепонке были отрегулированы, чтобы удерживать бумагу в нужном положении.
Приклейте один лист бумаги к тимпану, чтобы он служил ориентиром для размещения листов бумаги для печати.
Приклейте к фрискету еще один лист бумаги, распечатайте на нем первую форму и вырежьте области, где появляется текст. Это защитит белые участки листа от грязи и чернил.
Загонщик печатает шрифт в форме (называется выбиванием формы) с помощью двух чернильных шариков — обтянутых кожей подушечек из конского волоса или шерсти с ручками. Чернильные валики были изобретены только после эпохи ручного пресса.
Съемник кладет лист чистой бумаги для печати на барабанную перепонку, а затем опускает на нее фрискет.
Загонщик складывает тимпан, бумагу и фрискет на форму.
Съемник проводит передний конец узла каретки под слепочным узлом, поворачивая упор.
Съемник тянет за стержень, чтобы прижать валик к тимпану, тем самым прижимая бумагу к красочной форме. Когда он отпустит планку, валик отскочит.
Направляющая снова поворачивается, чтобы затянуть вторую половину формы под плиту, и плита снова опускается.
Отпустите стержень, чтобы поднять валик, и поверните упор, чтобы вытащить узел каретки из-под слепочного узла.
Разверните узел каретки, чтобы извлечь отпечатанный лист.
Повторите эту процедуру, начиная с шага 8, для каждого листа в стопке.
Такую же процедуру проделали для печати второй стороны листа, расположив лист по уже скорректированным точкам. Печать второй стороны называется переворотом. В шестнадцатом веке первая сторона листа печаталась утром, а вторая — днем. В восемнадцатом веке одну сторону делали на одном прессе, а другую — на другом.
Два печатника могли печатать 250 листов в час, переходя от шага 8 к шагу 15 примерно за пятнадцать секунд, но, по словам Маккензи, они делали это редко. Полная пресс-бригада состояла из двух человек – съемника и загонщика. Половину прессы составлял один человек.
Влияние печати
Влияние печати на цивилизацию часто обсуждалось с точки зрения влияния на цивилизацию печатного станка — риторический прием.
Влияние печати на культуру
Воздействие книгопечатания сравнимо с развитием письменности и изобретением алфавита по своему влиянию на общество. Печать не достигла положения полного господства, и рукописные рукописи продолжали выпускаться, а продолжающееся влияние печатного слова и устного общения друг на друга означало, что ни одна форма общения не могла доминировать.
Печать также была фактором в создании сообщества ученых, которые могли легко сообщать о своих открытиях, о которых ранее сообщалось в личных письмах, способствуя научной революции. Кроме того, хотя ранние тексты были напечатаны на латыни, книги вскоре стали выпускаться на общеевропейских языках, что привело за несколько столетий к упадку латинского языка как средства научного общения.
Благодаря печатному станку авторство стало более значимым и прибыльным. Внезапно стало важно, кто что сказал или написал, какова точная формулировка и время сочинения. Это позволяло точно цитировать ссылки, создавая правило «Один автор, одна работа (название), одна часть информации» (Giesecke, 1989; 325). Раньше автор был менее важен, поскольку копия Аристотеля, сделанная в Париже, не была бы в точности идентична копии, сделанной в Болонье. Для многих произведений до печатного станка имя автора было полностью утеряно.
Поскольку процесс печати обеспечивал размещение одной и той же информации на одних и тех же страницах, нумерация страниц, оглавления и указатели стали обычным явлением, хотя ранее они не были неизвестны. Изменился и процесс чтения, постепенно в течение нескольких столетий переходя от устных чтений к молчаливому, частному чтению. И, очевидно, доступность печатных материалов привела к постоянному повышению уровня грамотности, что произвело революцию в образовании.
Можно также утверждать, что печать изменила образ мышления европейцев. В более старых иллюминированных рукописях непосредственный визуальный акцент делался на изображениях и красоте страницы. В ранних печатных работах основное внимание уделялось тексту и аргументации. В науке появление печатного станка ознаменовало переход от средневекового языка метафор к принятию научного метода.
В общем, знания стали ближе к рукам людей, поскольку печатные книги можно было продавать за долю от стоимости иллюминированных рукописей. Также было доступно больше экземпляров каждой книги, чтобы больше людей могли их обсудить. В течение 50-60 лет вся библиотека “классических” знаний была напечатана на новых печатных машинах (Эйзенштейн, 1969; 52). Распространение произведений также привело к созданию копий другими сторонами, а не первоначальным автором, что привело к формулированию законов об авторском праве. Более того, по мере того как книги попадали в руки людей, латынь постепенно вытеснялась национальными языками. Это развитие было одним из ключей к созданию современных наций.

Некоторые теоретики, такие как Маклюэн, Эйзенштейн, Киттлер и Гизеке, считают, что «алфавитная монополия» развилась из печати, лишив общества роли изображения. Другие авторы подчеркивают, что печатные произведения сами по себе являются визуальным средством. Конечно, современные разработки в полиграфии возродили роль иллюстраций.
Распространение полиграфии в Европе
Для получения дополнительной информации см.: Распространение полиграфии .
В средневековой Европе книги сначала переписывались в основном в монастырях или (с XIII века) в коммерческих скрипториях, где писцы переписывали их от руки. Поэтому книги были дефицитным ресурсом. Хотя копирование Библии вручную могло занять год или больше, с помощью пресса Гутенберга можно было создавать несколько сотен копий в год с помощью двух или трех человек, которые умели читать (и корректировать), и нескольких человек, которые поддерживали усилия. . Как и было до 19век каждый лист по-прежнему приходилось подавать вручную, что ограничивало скорость воспроизведения; и тип приходилось задавать вручную для каждой новой страницы, что ограничивало количество разных страниц, создаваемых в день. Книги, выпущенные в этот период, между первой работой Иоганна Гутенберга и 1500 годом, в совокупности называются инкунабулами.
Популярность печатных произведений не была всеобщей. Папский двор рассматривал возможность превращения печатных станков в отрасль, требующую лицензии католической церкви (идея, в конце концов, отвергнутая), но многие правительственные и религиозные органы лицензировали и подвергали печать цензуре. Еще в 15 веке некоторые дворяне отказывались печатать книги в своих библиотеках, думая, что это запятнает их ценные рукописные копии. С аналогичным сопротивлением позже столкнулись в большей части исламского мира, где каллиграфические традиции были чрезвычайно важны, а также на Дальнем Востоке.
Несмотря на это сопротивление, печатный станок Гутенберга быстро распространился, и в течение тридцати лет после его изобретения в 1453 году во многих городах по всей Европе были действующие печатные станки. Иоганн Хейнлин, например, представил в Париже первую прессу в 1470 году. В 1498 году в городе Тюбинген увидели свое первое печатное произведение, комментарий Пауля Скрипториса. Было высказано предположение, что это быстрое расширение свидетельствует не только о более высоком уровне промышленности. (подпитываемый высококачественными европейскими бумажными фабриками, которые открылись в предыдущем столетии), чем ожидалось, но и значительно более высокий уровень грамотности, чем часто предполагалось.
Первая типография на мусульманской территории открылась в Андалусии в 1480-х годах. Эта типография находилась в ведении семьи еврейских купцов, которые печатали тексты еврейским шрифтом. После реконкисты в 1490-х годах пресса была перемещена из Гранады в Стамбул (частое место назначения тысяч андалузских евреев).
Искусство книгопечатания
В течение многих лет книгопечатание считалось настоящим видом искусства. Набор текста или размещение символов на странице, включая использование лигатур, передавался от мастера к ученику. В Германии искусство набора текста называли «черным искусством». Его в значительной степени заменили компьютерные программы набора текста, которые позволяют получать аналогичные результаты с меньшим участием человека. Некоторые практикующие продолжают печатать книги так, как это делал Гутенберг. Например, в Майнце, Германия, ежегодно проводится съезд традиционных книгопечатников.
Печатание в индустриальную эпоху
Печатный станок Гутенберга был намного эффективнее ручного копирования, и, как свидетельство его эффективности, он практически не изменился со времени его изобретения до промышленной революции, которая произошла примерно триста лет спустя. Пресс «старого стиля» (как его называли в девятнадцатом веке) был построен из дерева и мог производить 240 оттисков в час простой работы с использованием хорошо опытной бригады из двух человек.
Изобретение парового станка, приписываемое Фридриху Кенигу и Андреасу Фридриху Бауэру в 1812 году, позволило печатать более тысячи экземпляров страницы в час.
Кениг и Бауэр продали две из своих первых моделей по адресу The Times в Лондоне в 1814 году, способных производить 1100 оттисков в час. Первое издание, напечатанное таким образом, было выпущено 28 ноября 1814 года. Они усовершенствовали раннюю модель, чтобы она могла печатать на обеих сторонах листа одновременно. Это сделало газеты доступными для массовой аудитории (что, в свою очередь, способствовало распространению грамотности), а с 1820-х годов изменило характер книжного производства, вынудив к большей стандартизации заголовков и других метаданных. Их пресс был улучшен Эпплгатом и Купером. На диаграмме показан принцип работы одной машины Купера и Эпплгата. Пресс состоит из большого плоского красочного стола (А), который регулярно перемещается вперед и назад, форма (В) на столе удерживает шрифт. Бумага движется по часовой стрелке вокруг большого покрытого тканью цилиндра, прижимного валика (С), и прижимается к столу. Направляющий валик (D) вращается и всасывает чернила из прикрепленного резервуара. Краска проходит от направляющего валика к вибрационному валику (Е), который перемещается на своих рычагах в равномерном движении между направляющим валиком и столом. Краска тонко и равномерно распределяется распределяющими валиками (F), а затем по мере движения стола попадает на красочные валики (G). Оси красочных валиков находятся в канавках, что позволяет им подниматься и опускаться, они также расположены под небольшим углом к столу для улучшения распределения краски. По мере движения стола форма попеременно проходит под красочными валиками дважды, а затем под печатным валиком.
Позже, в середине 19 века, ротационная печатная машина (изобретенная в 1833 году в Соединенных Штатах Америки Ричардом М. Хоу) позволяла делать миллионы копий страницы за один день. Массовое производство печатных работ расцвело после перехода на рулонную бумагу, поскольку непрерывная подача позволяла печатным машинам работать гораздо быстрее.
Кроме того, в середине 19-го века была отдельная разработка печатных машин, небольших машин, способных печатать изделия малого формата, такие как бланки, бланки, визитки и конверты. Рабочие прессы были способны к быстрой настройке (среднее время приладки для небольшой работы составляло менее 15 минут) и быстрому производству (даже на прессах с педальным приводом считалось нормальным получать 1000 оттисков в час [iph] с одним прессовщиком, со скоростью 1500 миль в час, часто достигаемой при простой работе с конвертами). В то время печать заданий стала достаточно экономичным решением для тиражирования для коммерции.
Более поздние изобретения в этой области включают следующее:
Литография
Офсетная печать
Настольная издательская система
Электронные публикации (на компакт-дисках или в Интернете)
Компьютерный принтер
Наборная палочка
Каталожные номера
Фонтен, Жан-Поль. L’Aventure du livre: средневековый манускрипт в день . Париж: Bibliotheque de l’image, 1999.
См. также
Анилокс
Цветная печать
Дэвид Брюс
Флексография
Джордж Э. Клаймер
История книгопечатания в Восточной Азии
Передвижной тип
Национальный музей печати Ирландии
Культура печати
Печать
Печать
Распространение печати
Типография
William Clowes (принтер)
Внешние ссылки
Печать Гутенберга Фото Инкунабула и Библия Гутенберга (1455)
BGDP Безопасность на печатных станках
Социальное влияние печатного станка
Печатный станок является одним из самых важных изобретений в истории. Это был не только важный шаг вперед для искусства и литературы, но и имел политические последствия, изменившие ход истории. Изобретение печатного станка сделало возможным массовое производство и познакомило Европу с подвижными литерами; это позволило печатать тексты намного быстрее, чем когда-либо прежде, и стало поворотным моментом в уровне грамотности, поскольку теперь все больше людей могли научиться читать. Кроме того, он помог продвинуть науку, сделав доступными многие научные работы, что привело к повышению грамотности среди ученых, которые могли поделиться своими идеями с другими учеными по всей Европе. Это привело непосредственно к эпохе Просвещения, когда европейская культура начала свой переход в современное общество, каким мы его знаем сегодня.
Социальное влияние печати
Полиграфическая революция — это термин, используемый для описания масштабных изменений в обществе, которые произошли с изобретением печатного станка. Это привело к быстрым изменениям в литературе и снизило стоимость книг, чтобы больше людей могли ими владеть.
Это также привело к значительному увеличению уровня грамотности. Печать изменила способ общения людей и социальные отношения.
Раньше письменное слово копировалось вручную, что было очень трудоемко и дорого. Печатники производили оттиск оригинального документа, который затем распространялся среди других типографий, которые, в свою очередь, копировали его от руки.
До высокой печати
До того, как была изобретена высокая печать, в Западной Европе существовало два способа воспроизведения текстов: рукописный ввод или печатный шрифт.
Рукописные тексты могут быть созданы только одним человеком и при этом оставаться разборчивыми. Блочная печать была способом массового производства текстов, но ее производство и покупка были очень дорогими.
Печатный станок решил эти проблемы, создав новую механическую печать с подвижным шрифтом, которая способствовала распространению знаний в массы
Имеются свидетельства того, что книгопечатание зародилось в Китае (самые ранние примеры из Китая датируются до 220 г. н.э. Использовалась техника ксилографии (техника печати текста, изображений или узоров)
Появление книгопечатания в Европе
Иоганн Гутенберг, немецкий изобретатель из Майнца, представил технику подвижных металлических литер в Западной Европе через 78 лет после того, как в Корее была напечатана Дзикджи (самая старая сохранившаяся книга, напечатанная подвижными металлическими литерами) — согласно Википедии.
Затем он разработал собственное оборудование и технику, используя ручные формы. Его новая техника печати оказала большое влияние на Европу эпохи Возрождения. Изобретение Гутенберга привело к массовому производству книг, брошюр, газет и журналов.
Образование и социальная грамотность стали более доступными, поскольку книги стали намного дешевле, чем рукописные рукописи.
Одним из первых крупных печатных произведений была «Библия Гутенберга» 1455 года, которая была одной из первых крупных книг, напечатанных с использованием новой системы механического подвижного шрифта.
После печатной революции возникла необходимость выражать новые идеи. Поэтому было создано много новых работ, чтобы представить изменения в обществе. Иоганн Гутенберг вошел в историю технологии печати.
Еще одна влиятельная историческая фигура, связанная с полиграфической промышленностью, о которой вы должны прочитать, — Уильям Кэкстон.
Как высокая печать улучшила информационный век
Печатный станок Гутенберга считается одним из самых влиятельных изобретений в европейской истории. Это позволило охватить большое количество людей, не обращаясь к ним напрямую.
Печать позволила быстро и дешево наносить информацию на бумагу, что привело к взрывному распространению книг, брошюр, картин и газет. Это также позволило создать новые формы письменного общения.
Печать ускорила распространение знаний и распространение идей. В то же время это дало большему количеству людей возможность самовыражения.
Печать получила признание за демократизацию знаний и изменение способов обмена идеями, информацией и культурой. Он также отвечает за появление культуры печати, которая включает в себя визуальное, письменное и устное слово.
Как печатный станок повлиял на культуру и общество
Печатный станок был первым устройством, которое печатало подвижными литерами для быстрого выпуска большого количества книг.
Это позволило обычным людям, не умеющим читать и писать, получить доступ к письменной информации. Это также позволило ускорить распространение брошюр, которые способствовали распространению идей о религии, политике и науке.
Это также привело к тому, что население в целом, особенно женщины, стали больше интересоваться чтением и письмом.
Печать также сыграла важную роль в открытии Нового Света. В 1492 году был опубликован первый дневник Христофора Колумба об открытии Америки.
Печать произвела революцию в обществе, потому что дала людям доступ к идеям и миру. Это дало им возможность учиться, а затем и возможность высказать свое мнение.
Американский историк Французской революции Элизабет Эйзенштейн написала Печатный станок как агент перемен – Коммуникации и культурные преобразования в Европе раннего Нового времени , в котором она объясняет, как печатный станок стал «непризнанной революцией», вызвав дискуссию в академических кругах.
Влияние высокой печати на образование
На протяжении всей истории высокая печать оказывала большое влияние на образование.
Высокая печать была введена в середине 15-го века и позволила массовое производство книг для распространения. Это привело к повышению уровня грамотности, потому что больше людей могли позволить себе книги, чтобы научиться читать.
Хотя печать не дала каждому доступ к образованию и знаниям, она помогла сгладить переход от эпохи ручного копирования текстов к массовому производству книг.
Религиозное влияние печати
Печать произвела революцию в западном обществе во многих отношениях.
Печатное слово обеспечило быструю передачу информации и способствовало распространению грамотности, расширяя права и возможности различных слоев населения.
Кроме того, печатные книги способствовали распространению идей, ранее недоступных людям из-за их ограниченного географического положения или знания латыни.
Это новое средство массовой информации предоставило Мартину Лютеру прекрасную возможность донести до масс свои протестантские идеи и идеи, противоречащие католической церкви.
Ему удалось найти сторонников, которые финансировали издание его книг и брошюр.
Как высокая печать повлияла на экономику
В 15 веке была изобретена высокая печать.
Первой книгой, напечатанной на печатном станке, была Библия. Первая газета также печаталась на печатном станке. Рабочие места были созданы, потому что люди должны были работать на печатных станках. Это привело к созданию новых рабочих мест, что оказало огромное влияние на экономику.
Изобретение книгопечатания также оказало значительное социальное влияние, поскольку помогло повысить уровень грамотности и уровень образования в Европе и за ее пределами.
Печать знакомила людей с экономикой и помогала нам лучше понять ее.
Это также позволило нам записать нашу экономическую историю. Одним из примеров этого был «черный вторник» — крах Уолл-Стрит в 1929 году.
Какое политическое влияние оказала высокая печать
Высокая печать помогала демократии и пропаганде на протяжении всей истории.
Пропаганда всегда была проблемой с момента появления книгопечатания. Есть много способов, которыми эта форма массовой коммуникации и дезинформации может быть использована для влияния на общественное мнение.
С появлением книгопечатания слова и изображения можно было производить массово и быстро распространять среди широкой аудитории.
Этот эффект усилился с цифровыми медиа. Возможность массового производства и распространения информации дала преимущество тем, у кого больше всего денег на производство и распространение.
Цифровые медиа также изменили способ получения и обработки информации, поскольку мы можем видеть ее в любое время и в любом месте.
От печатных СМИ к цифровым
Печатный станок установил связь между людьми и информацией.
СМИ больше не ограничивались устной рекламой, а были доступны со всех уголков мира. В 21 веке переход от печатных СМИ к цифровым СМИ завершается распространением электронных СМИ, большого количества блогов и социальных сетей.
Печатные СМИ и средства массовой информации в целом стали жертвами цифровой революции, которая нарушила их бизнес-модели и привела к общему сокращению аудитории и количества печатных изданий.
В результате цифровой революции стоимость печатных СМИ и основных печатных изданий снизилась.
Цифровая эпоха привела к тому, что печатные тексты читаются все меньше и меньше, и следующее поколение вряд ли будет читать печатные тексты. Дети и молодые люди проводят большую часть своего времени в Интернете.
Еще одной проблемой для печатных СМИ является растущее беспокойство по поводу негативного воздействия на окружающую среду.
Печатный станок против оцифровки
В 15 веке Иоганн Гутенберг разработал печатный станок на основе винного пресса, который он использовал с винтами. Влияние этого изобретения было огромным.
До этого изобретения уровень грамотности был намного ниже 10%. Печатный станок изменил все это. Это позволило массовое производство книг и другой печатной продукции.
В результате резко возрос уровень грамотности, способствуя подпитке Ренессанса.
Сегодня печатные станки считаются устаревшими. С появлением Интернета печатный станок быстро устаревает. Печатные СМИ вытесняются цифровыми. Во многом это связано с тем, что цифровые медиа дешевле производить и распространять.
Печатные СМИ относительно дороги в производстве не только с точки зрения денег, но также с точки зрения времени и ресурсов. Чтобы выпустить книгу, издатель должен вложить много времени и денег. Что еще хуже, процесс не полностью автоматизирован.
Издатель должен вкладывать время и деньги в найм рабочей силы для выпуска книги, а затем должен вкладывать еще больше времени и денег в распространение книги.
В мире цифровых медиа издателю легко создать и распространить книгу, казалось бы, за одну ночь. Автору не нужно вкладывать время или деньги, чтобы опубликовать свою книгу.
Автору также не нужно тратить время или деньги на распространение своей книги.
В мире цифровых медиа авторам легко написать книгу, но их книга не так просто быть принята потенциальными профессиональными издателями.
Самостоятельно издать книгу легко, но не так просто распространить ее среди широкой аудитории.
В мире цифровых медиа профессиональный издатель просматривает сотни книг в поисках книги для публикации. Издатель не будет проверять каждую книгу, представленную ему. Поэтому шанс, что книгу примет издательство, очень мал.
В сфере образования исследования показывают, что одним из наиболее важных результатов является то, что учащиеся, читающие физические учебники, запоминают больше информации, чем те, кто читает в электронном виде. Однако мы все еще находимся в переходной фазе, и, возможно, еще слишком рано определять, какой метод обучения является наиболее эффективным, поскольку люди постоянно адаптируются к новым способам ведения дел.
Иоганн Гутенбург и печатный станок Факты для детей
Содержание
В 1436 году немецкий ювелир по имени Иоганн Гутенберг захотел создать машину, которая могла бы печатать текст с невероятной скоростью.
Он думал, что его машина может принести ему деньги от людей, которые хотели, чтобы их книги печатались быстро.
В 1440 году он построил первый печатный станок, и он заработал!
Изобретение печатного станка, по мнению некоторых людей, было таким же значительным и революционным, как использование огня и Интернета. Изобретение печатного станка стало триумфом для нескольких аспектов западной цивилизации. Печатный станок позволил книгам путешествовать быстрее, дешевле и с большей готовностью к миллионам людей. Продолжайте читать, чтобы узнать больше об Иоганне Гутенбурге и фактах о печатном станке.
Первый печатный станок в мире
Никто не знает, кто изобрел первый печатный станок, когда он был создан и откуда он взялся, но самый ранний известный в мире печатный текст был напечатан в Китае в первом тысячелетии нашей эры
«Алмазная сутра», буддийский текст из северного Китая, — старейшая из известных нам книг. Для изготовления Алмазной сутры использовалась блочная печать, составленная с использованием панелей с обратной печатью из вырезанных вручную деревянных блоков.
Были обнаружены и другие тексты из Дуньхуана, в том числе печатный календарь, датируемый 877 годом нашей эры, математические таблицы, список слов, обучение этикету, пособия по похоронам и свадьбе, детские учебные материалы, словари и альманахи.
Ксилография
Китайские печатники использовали ксилографию. Здесь отдельные блоки представляли бы букву, символ или изображение на печатном станке. Эти блоки быстро изнашивались, что требовало изготовления другого блока.
Эта техника печати была усовершенствована, когда вместо нее использовалась глина, и теперь ее можно соединять вместе для повышения производительности и скорости.
Корейский печатный станок
Первая печать была сделана в Китае. Они брали ксилографию, делали буквы в обратном порядке, наносили на нее чернила, а затем печатали, прижимая бумагу к дощечке.
Отпечатки сделаны в Китае. Они использовали 130 000 блоков, чтобы сделать Трипитаку. В то же время продукция из Китая принесла эти новшества корейским правителям. Этих правителей звали Корё, и они сыграли очень важную роль в печати истории.
Люди, называемые киданями, пытались вторгнуться в Корею. Это заставило правительство Корё создать свою собственную Трипитаку с ксилографией. Возможно, они хотели защитить свою буддийскую идентичность от захватчиков.
Попытка была бы удачной. Это сохранило идею и технику для более поздних лет, когда пришли другие захватчики. Монгольский правитель Чингисхан и его преемник завоевали больше земель. Они вторглись в Корею. Когда они завоевали, они сожгли корейскую копию Трипитаки, и она превратилась в пепел.
Династия Корё создала новую книгу. Перезагрузка Трипитаки должна была занять много времени, и им нужна была новая. Таким образом, правители начали печатать другие книги, в то время как это было сделано.
Гражданского министра Чхве Юн-уи попросили напечатать буддийские тексты. Для этих текстов потребовалось бы много деревянных блоков, но вместо этого он придумал альтернативу.
Он адаптировал метод, который использовался для изготовления монет из металла, и создал трехмерных персонажей. Он соединил эти листы бумаги, покрыл их чернилами, а затем спрессовал листы бумаги. Когда Чоу закончил, он мог реорганизовать металлических персонажей. В какой-то степени это было быстрее.
Говорят, что Иоганн Гутенберг изобрел печатный станок. Но Чхве Юн-уй сделал это первым, и сделал это за 150 лет до того, как родился Гутенберг.
Европейские книги до печатного станка
Большинство книг до изобретения печатного станка были написаны от руки и копировались от руки. Блочная печать, при которой каждая страница текста печатается на ксилографии и прижимается к бумаге, стала более популярной. Поскольку эти методы отнимали много времени, книги стоили довольно дорого.
Подавляющее большинство книг было написано на латыни; таким образом, у большинства людей не было бы доступа к ним, поскольку они были слишком необразованны, чтобы читать и понимать их. Многие люди прожили свою жизнь, даже не взглянув на них, потому что они слышали это от всех остальных и то, что они видели или узнавали в своих маленьких деревнях, как источник образования.
Жизнь Иоганна Гутенберга
Йоханнес Генсфляйш цур Ладен был вторым из трех детей. В какой-то момент в 1438 году Гутенберг начал экспериментировать с различными методами создания печатной машины. Он получил финансирование от богатого бизнесмена. Около 1440 года Гутенберг работал над множеством прототипов печатного станка.
Читать об известных изобретателях и изобретениях
Первые эксперименты
Гутенберг не изобретал ничего нового. Он использовал уже существующие идеи и инструменты для изготовления своего пресса. Он же изобрел новую идею, которая заключалась в лепном наборном наборе.
С помощью лепки он смог сделать слепок для каждого персонажа, который ему был нужен. Формы можно использовать повторно. Благодаря этому процессу он также смог сделать отдельные буквы.
Чернила, которые использовали писцы, отличались от чернил для печати металлическими шрифтами, потому что вода проникала в дерево и оставляла небольшие следы.
Чернила не попадали в металл, поэтому стекали по странице. Когда водянистые чернила касались влажных слов, они сливались и проливались на бумагу. Чтобы избежать этой катастрофы, были разработаны чернила, которые значительно толще для печати металлическим шрифтом.
К 1450 году Гутенберг сделал значительный шаг в направлении изобретения нового типа печатного станка. Печатная машина была сделана Гутенбергом из винного пресса.
Библия Гутенберга
Гутенберг продолжал работать над своим печатным станком. К 1455 году он напечатал много экземпляров Библии. Библия состояла из трех томов текста на латыни, по 42 строки на странице и с цветными иллюстрациями.
Издание Библии было большим шагом для человечества. Это также сделало технологии лучше в современном мире. Библия как символ для людей, которые много работают и разочаровываются в том, что они делают, но когда-нибудь и она станет легендой.
Библия Гутенберга — это книга. Он был напечатан в 1455 году металлическим шрифтом. В этой книге есть много того, чего нельзя найти ни в одной другой книге того времени, например, подвижный шрифт. На этой новой, неизведанной территории раньше не бывало много людей. Страниц было пронумеровано более 1200, и печать была сделана быстро.
Основная идея Иоганна Гутенберга и его печатного станка заключалась в том, чтобы показать внешний вид красиво написанных от руки слов без трудоемкой работы по выписыванию каждой буквы. Слова выглядят так, будто они написаны каллиграфией, которую написал кто-то с большим опытом. Они написаны так, чтобы их было легко читать.
Внешняя сторона дорогих книг сделана из такого материала, как пергамент. Это означает, что он сделан из телячьей кожи, и для этого нужно было убить животное. Некоторые люди хотели делать книги из дорогих материалов, но они стоили больше, чем каждый мог себе позволить.
Вместо этого Гутенберг использовал льняную ткань из Северной Италии. Эта бумага выдерживала давление прессы, в отличие от роскошной бумаги. Быстрое производство снизило затраты на увеличение доступности книг, чтобы больше людей могли покупать книги и читать их.
Последние годы жизни Гутенберга
После многих лет экспериментов у него появились долги. Он был в суде, потому что не мог оплатить свой долг. Несмотря на то, что его печатный станок имел огромный успех, Гутенберг не заработал на этом никаких денег, что в конечном итоге привело к его разорению.
За короткое время появилось множество других типографий. Это произошло в конце пятнадцатого века. Сегодня существуют законы об авторском праве. Но тогда они этого не сделали. Это означало, что люди могли копировать вашу работу без вашего ведома. Гутенберг никогда не ставил свое имя на своих работах.
Последствия
Древние тексты стали переиздаваться и распространяться с большей готовностью после изобретения печатного станка, что позволило ученым прошлых эпох предоставлять доступ и ссылки на современных исследователей.
Печатный станок оказал большое влияние на научную революцию. Некоторые говорят, что это было даже самым важным фактором. Печатным станком пользовался Николай Коперник, который хотел рассказать людям, что Солнце находится в центре нашей вселенной, а не Земля. Эта идея бросила вызов тому, во что верили ученые на протяжении 2000 лет.
Одно из значительных последствий печатного станка Гутенберга — реформа католической церкви. Многие католики были одними из первых, кто использовал печатный станок Гутенберга. Они использовали его, чтобы рассказать людям о своих идеях и убеждениях, а также о таких вещах, как правила и привилегии.
Мартин Лютер был человеком, который распространил знание Библии среди множества людей в шестнадцатом веке, и это привело к своего рода религиозным изменениям.
У Лютера были некоторые чувства и мысли о том, что, по его мнению, было не так с его религией и церковью. Поэтому он записал их в Тезисах.
Он повесил их на двери церкви, чтобы рассказать людям эти мысли. В основном они были о том, как можно обменять деньги на вещи, которые помогут людям в их жизни после их смерти.
Тезисы были быстро напечатаны и затем распространены. За три года по всей Европе было напечатано не менее 300 000 экземпляров, включая переводы на другие языки, кроме немецкого. Через пару месяцев о тезисах Лютера узнала не только Германия, но и вся Европа.
Посвящение Гутенбергу
В апреле 1900 года Марк Твен написал письмо на открытие Музея Гутенберга в Майнце, Германия. Адольф Гёрц запросил поздравительное письмо в ответ на просьбу Марка Твена.
В письме говорилось: «Тем, чем сегодня является мир, хорошим и плохим, он обязан Гутенбергу. Все можно проследить к этому источнику, но мы обязаны воздать ему должное, ибо сбылось то, что он сказал во сне разгневанному ангелу, ибо зло, которое произвело его колоссальное изобретение, тысячекратно затмевается добром с которой человечество было благосклонно».
Источники
https://www.britannica.com/biography/Johannes-Gutenberg
https://www.history.com/topics/inventions/printing-press
https://lithub.com/so-gutenberg-didnt-actually-invent-the-printing-press/
https://www.thoughtco.com/johannes-gutenberg-and-the-printing-press- 1991865
https://lemelson. mit.edu/resources/johann-gutenberg
http://scarc.library.oregonstate.edu/omeka/exhibits/show/mcdonald/incunabula/gutenberg/
P.S. Если вам понравилось то, что вы прочитали, и вы являетесь учителем или репетитором, нуждающимся в ресурсах для ваших учеников от детского сада до старшей школы (или даже для взрослых!), Посетите наши партнерские сайты KidsKonnect, SchoolHistory и HelpTeaching, чтобы найти сотни фактов, рабочие листы, мероприятия, викторины, курсы и многое другое!
Социальное влияние печатного станка
Веяс Люлявичюс, доктор философии, Университет Теннесси
Печатный станок, созданный Иоганном Гутенбергом, был одним из самых революционных изобретений всех времен, с далеко идущими последствиями, которые сформировали жизнь, какой мы ее знаем сегодня. В то время как влияние прессы ощущалось во всех сферах жизни — научной, религиозной и экономической — возможно, некоторые из наиболее значительных и волнующих эффектов ощущались в социальной сфере.

Печатный станок Иоганна Гутенберга произвел революцию в существующем мире, породив огромную рябь в социальных, культурных, религиозных и интеллектуальных парадигмах. (Изображение: elen_studio/Shutterstock)
Чтобы действительно понять всепроникающее влияние, которое печатный станок оказал на общество, необходимо иметь представление о том, каким было общество до изобретения.
Жизнь до печатного станка
Задолго, задолго до того, как печатный станок был даже концептуализирован, у человека не было инструмента для письма. Передавалось только устное слово. Память была инструментом, на который полагались. В результате этого, когда письменность стала входить в господствующий мир, она была осуждена многими людьми, включая Сократа, которые считали, что она просто порождает забывчивость и создает «демонстрацию мудрости без реальности».
Это мнение, конечно, было крайне эфемерным, и вскоре после этого письменность стала очень распространенной. Тем не менее, он оставался в ведении элиты общества, сохраняя письменность на папирусе или пергаменте. В монастырях, соборах и университетах средневекового мира письмо не велось на обычном языке; для этой цели использовался особый священный язык — латынь. Это еще больше ограничило доступ к письму только тем, кто знал латынь.
С годами библиотеки монастырей стали хранилищами редких, изысканных, а иногда и уникальных текстов. Всякий раз, когда требовались копии, их делали в специальном скриптории, комнате писцов, где писец, обычно монах, старался изо всех сил воспроизвести текст как можно точнее, без ошибок. Несмотря на все его усилия, в текстах часто допускались непреднамеренные ошибки. Несмотря на это, копирование считалось святым трудом, и многие мужчины посвятили ему свою жизнь, создавая с годами прекрасные произведения, такие как Келлская книга.
Но, несмотря на то, что работа старалась избегать вариативности, постепенно происходили изменения. Решающим событием, произошедшим к началу средневековья, был переход от свитков к кодексам, форме, в которой мы знакомимся с нашими книгами. Уменьшив износ, который был неизбежен из-за постоянного скручивания и развертывания свитков, кодекс сделал письменное слово более доступным, и поэтому многие историки считают его еще большей революцией, чем печатный станок.
Книготорговля также стала гораздо более популярным занятием в позднем средневековье, когда около 1350 года вокруг молодых университетов Средневековой Европы возникли магазины канцелярских товаров. Здесь писцы переписывали книги по требованию.
С появлением печатного станка Гутенберга вся эта и некоторые другие социальные системы претерпели серьезные изменения.
Влияние печатного станка Гутенберга
У печатного станка Гутенберга были сильные ассоциации с христианской властью. Он увидел в католическом мире серьезный рынок сбыта своей продукции и начал печатать Библии. Эти более новые, «одобренные» и более единообразные библии стали ширмой для папской власти и отпугивали конкурирующих пап, поддерживая и фактически укрепляя власть над христианским миром.
Позже печатный станок Гутенберга использовался для печати копий произведений католического священника Мартина Лютера, в том числе его Девяносто пять тезисов, призывающих к изменениям в церкви, которые были прочитаны в огромном количестве, что технически сделало Мартина Лютера автор первого бестселлера. Таким образом, печатный станок имел первостепенное значение в распространении протестантских реформ.
Хотя важность этого влияния нельзя недооценивать, пресс Гутенберга имел некоторые другие эффекты, которые в то время ощущались и понимались гораздо сильнее.
Узнайте больше о Революции печати Гутенберга.
Демократизация доступа к письменному слову
Печать революционным образом изменила скорость и диапазон распространения текстов. Это позволяло печатать книги на чрезвычайно высоких скоростях по сравнению с ручным копированием, что потенциально открывало эру бестселлеров. По мере дальнейшего распространения технологии по всей Европе затраты снизились с массовым производством, сократив затраты до одной восьмой от прежних затрат. Таким образом удалось демократизировать доступ к текстам, ранее находившимся в ведении религиозных институтов.
Постепенно начали появляться публичные библиотеки, первая из которых появилась во Флоренции, книготорговля резко возросла, а книжные ярмарки стали проводиться все чаще. В итоге все это привело к созданию массовой аудитории печатного слова в виде книг, газет и журналов.
Как прямое следствие демократизации доступа к тексту, печатный станок способствовал созданию новых сообществ, основанных на общем чтении и обсуждении их идей. Создание этого дискурса породило нового человека, интеллектуала, который общался на основе общих идей, чтения и письма и не обязательно принадлежал к духовенству или религиозным орденам.
Это создало виртуальную сеть, часто состоящую из международных участников, называемых разными именами, например, Ученое содружество. Поскольку типографии стали сборищами для таких людей, печатники стали становиться общественными интеллектуалами. Бен Франклин, например, был печатником и интеллектуалом.
Переосмысление рукописного текста
В то время как печатная революция, несомненно, была поворотным моментом в истории, издатели новых текстов старались убедить современников в том, что этот процесс не был полностью новым или радикальным, часто ссылаясь на свою работу как на «искусственное письмо», которое звучало более знакомо по сравнению с более новыми техническими терминами.
Типографы пытались сделать свою работу похожей на рукопись и следовали дизайну писцов, например, используя страницы с двумя колонками.
В то же время писцовая работа не исчезла в одночасье. На самом деле, престиж рукописных текстов сохранялся, поскольку более эксклюзивные и редкие книги становились все более ценными для взыскательного покупателя.
На самом деле некоторым писцам приходилось копировать печатные книги, чтобы удовлетворить спрос, как бы странно это ни звучало. Таким образом, положение рукописных книг на рынке хотя и не изменилось полностью, но было переупаковано как изысканная роскошь.
Это стенограмма из серии видео «Поворотные моменты современной истории». Смотрите прямо сейчас, на Wondrium.
Дальнейшие результаты печатного станка
Как можно легко себе представить, и теперь это хорошо понятно, влияние печатного станка на этом не остановилось. Как уже говорилось, печать сыграла ключевую роль в распространении протестантского движения.
Печать также сформировала лингвистический мир, вызвав переход от латыни к народным языкам в стремлении угодить массам. Когда они были стандартизированы, они стали языками, которые мы знаем и используем сегодня.
Печать также имела первостепенное значение в эпоху позднего Возрождения, Реформации, научной революции и роста национальных сообществ. Хотя Ренессанс наступил задолго до печатной революции, именно печатный станок вернул его к жизни.
Точно так же, хотя интеллектуальное движение намного предшествовало печатному станку, пресса помогла гуманистам возродить классические знания, предоставив классические тексты, по иронии судьбы став новой технологией, которая помогла возродить древность.
Печать ускорила научное движение, позволив опубликовать работу Коперника по геоцентрической модели, которую часто рассматривают как стартовую работу движения.
Все это были чрезвычайно известные движения, последствия которых до сих пор с нами и, вероятно, сохранятся в обозримом будущем, а с ними — последствия печатной революции и печатного станка Гутенберга.
Узнайте больше о Французской революции.
Часто задаваемые вопросы о социальном воздействии печатного станка
В: Почему печатный станок был так важен?
Печатный станок позволил осуществить большое количество социально-экономических, религиозных, научных и культурных изменений в средневековом мире, последствия которых ощущаются и по сей день.
В: Каково влияние печатного станка на эпоху Возрождения?
Несмотря на то, что Ренессанс начался задолго до изобретения печатного станка, пресса дала значительный импульс Ренессансу, в частности, ускорив распространение новых идей.

Дата	Событие
1440	Иоганн Гутенберг начал разработку печатного станка.
1450	Гутенберг усовершенствовал свою машину, и она получила коммерческое распространение, что позволило публиковать книги, плакаты и брошюры по всей Германии, а затем и по всей Европе.
1455	Гутенберг напечатал свою первую книгу, Библию Гутенберга, вместе со своими финансистами Йоханнесом Фустом и Питером Шеффером. Позже в том же году Фуст и Шеффер конфисковали оборудование после судебного процесса и начали печатать сами.
1457	Шеффер напечатал и распространил Псалтирь.
1465	Печатный станок Гутенберга был доставлен в Италию. Римско-католическая церковь смогла заказать печать различных религиозных текстов. Папство даже использовало печатный станок для выпуска индульгенций и распространения брошюр в помощь католическому крестовому походу против турок.
1476	Уильям Кэкстон принес технологию печатного станка Гутенберга в Вестминстер, Англия.
1501	Папа Александр I запретил печатать книги без разрешения Римско-католической церкви и пригрозил отлучением от церкви. Это было связано с опасением, что печать будет использоваться для распространения антикатолической литературы или способствовать опасному непониманию религиозных текстов. По оценкам, их было около 9.-20 миллионов книг в Европе в это время.
1517	Мартин Лютер написал свои 95 тезисов. Работа была скопирована, напечатана и распространена по всей Германии с помощью типографии Гутенберга. По оценкам некоторых историков, в течение 17 дней после публикации 95 тезисов были напечатаны в Лондоне, Англия.
1522	Лютер перевел Новый Завет с греческого на немецкий, когда скрывался в замке Вартбург. Получившаяся книга была напечатана и широко распространена.
1534	Лютер перевел Ветхий Завет с латыни на немецкий. Теперь вся Библия была переведена на немецкий язык и продавалась как книга по всей Германии и Европе.

Особенность	Скрайбирование	Печатный станок Гутенберга
Скорость	Рукописный ввод сделал копирование материалов трудоемким.	Подвижный шрифт означает, что один набор печатных материалов может воспроизводить множество различных произведений литературы с использованием одного и того же алфавита, что повышает универсальность печати.
Стоимость	Необходимое время сделало копирование дорогостоящим процессом. В качестве пергамента часто использовали шкуры животных. Этот материал требовал высокого уровня мастерства, чтобы снимать кожу, сушить ее и растягивать, что делало копии еще более дорогими.	Высокая скорость значительно снизила затраты на печать. Тряпичная бумага стала массово производиться бумажными фабриками в 1300-х годах. Гутенберг использовал тряпичную бумагу для печати, что снизило затраты. Он также использовал относительно дешевые чернила.
Точность	Копирование текстов вручную допускало человеческую ошибку.	Использование подвижных букв или шрифта означало повышенную точность копий.
Тип скопированного материала	Из-за длительного времени и высоких затрат были скопированы только самые ценные тексты. Обычно это были Библии и другие религиозные тексты.	Более низкая стоимость печати означала, что те, кто не принадлежит к Церкви, могли печатать свои мнения. Теперь можно было печатать и распространять брошюры и манифесты.
Аудитория	Тексты хранились только в монастырях или церковных библиотеках. Это означало, что аудиторией обычно были церковные чиновники или аристократы.	Печатный материал распространялся по Германии, а затем по Европе. Хотя грамотность была невысокой, те, кто умел читать, теперь имели доступ к новым идеям.

Как печатный станок и индульгенции породили современные масс-медиа

Изобретение книгопечатания в Китае и Европе. Появление линотипа

Изобретение книгопечатания в китае и европе. появление линотипа — Информатика, информационные технологии

Статьи к прочтению:

Дальнобой по Европе.

Похожие статьи:

Иоганн Гутенберг

Книгопечатание наборным шрифтом

Терпеливые переписчики

Кто был первым?

Первая печатная книга

Церкви брошен вызов

Расцвет книгопечатания

Рассказать всему миру

Книги для народа

Печатный станок и новый взрослый

За 50 лет после изобретения станка было напечатано более 8 миллионов книг. К 1480 году станки были в 110 городах в шести разных странах. В одной только Италии их было 50.

Рабле хвастался, что его книга «Гаргантюа и Пантагрюэль» за два месяца разошлась большим количеством экземпляров, чем Библия за десять лет.

Лингвистический шовинизм совпадает с появлением печати: сама идея «родного языка» была продуктом книгопечатания.

Никогда ещё цели средства коммуникации и послания не совпадали настолько точно, как в случае книгопечатания и протестантизма.

Математика стала универсальным языком, который могли понимать и использовать все учёные. За это Галилей прозвал её «языком природы».

Предыстория: Печатный станок и распространение идей

Еще Материал с encyclopedia.com

Об этой статье

Вам также может понравиться

БЛИЖАЙШИЕ ТЕРМИНЫ

3

Печатный станок Гутенберга: история и влияние |StudySmarter

История печатного станка Гутенберга

Преимущества печатного станка Гутенберга

Влияние печатного станка Гутенберга

Влияние печатного станка Гутенберга

Важность печатного станка Гутенберга

Печатный станок Гутенберга — основные выводы

Ссылки

Типография – Citizendium

Содержание

Изобретение печатного станка

Метод использования печатного станка в стиле Гутенберга

Влияние печати

Влияние печати на культуру

Распространение полиграфии в Европе

Искусство книгопечатания

Печатание в индустриальную эпоху

Каталожные номера

См. также

Внешние ссылки

Социальное влияние печатного станка

Социальное влияние печати

До высокой печати

Появление книгопечатания в Европе

Как высокая печать улучшила информационный век

Как печатный станок повлиял на культуру и общество

Влияние высокой печати на образование

Религиозное влияние печати

Как высокая печать повлияла на экономику

Какое политическое влияние оказала высокая печать

От печатных СМИ к цифровым

Печатный станок против оцифровки

Иоганн Гутенбург и печатный станок Факты для детей

Первый печатный станок в мире

Ксилография

Корейский печатный станок

Европейские книги до печатного станка

Жизнь Иоганна Гутенберга

Первые эксперименты

Библия Гутенберга

Последствия

Посвящение Гутенбергу

Источники

Социальное влияние печатного станка

Веяс Люлявичюс, доктор философии, Университет Теннесси

Жизнь до печатного станка

Влияние печатного станка Гутенберга

Демократизация доступа к письменному слову

Переосмысление рукописного текста

Дальнейшие результаты печатного станка

Часто задаваемые вопросы о социальном воздействии печатного станка

Автор: alexxlab

Добавить комментарий Отменить ответ