Японская боевая музыка: TikTok – Make Your Day

японских военных песен и песен о войне (5 компакт-дисков)

Описание

Это музыкальный компакт-диск.

Сборник песен “Японские военные песни”

1. Бунрэцу Кошинкиоку
2. Теки ха Икуман
3. Мичи ха 680-ри
4. Генко
5. Гайсен
6. Худжин Джугунка
7. Юкан Нару Суихей
8. Юки но Сингун
9. Нихон Рикугун
10. Татибана Тюса
11. Сенью
12. Суисие но Кайкен
13. Хохэй no Honryo
14. Hirose Chusa
15. Nihonkai Kaisen
16. Kansen Kinmu
17. Kimigayo Koshinkyoku
18. Gunkan Koshinkyoku
19. Aiba Shingunka
90 018 Муги — Хэйтай
20. Като Хаябуса Сентотай
21. Моюру Озора
22. Сора-но Шинпей
23. Сора-но Юши
24. Акацуки ни Инору
25. Роэй но Ута
26. Сингун
27. Бакудан 3 Юши
28. Тохико
29. Джинчу Хигэ Курабе
30. Коккё но Ма чи
31. Manchu Musume
32. Guntai Kouta
33. Su-chan Bushi
34. Rengokantai Koshinkyoku
35. Wakawashi no Uta
36. Douki no Sakura
9001 8 Гочин
37. Гетсу Гетсу Ка Суи Моку Кин Кин
38. Дай Тоа Сенсо Кайгун но Ута
39. Араваши но Ута
40. Shanghai Dayori
41. Shanghai no Hanauri Musume
42. Kajitsu Kimi Sairai
43. Taiheiyo Koshinkyoku
44. Rabaul Kaigun Kokutai
45. Rabaul Kouta
9001 8 Minami no Hanayome-san
46. Senyu no Ikotsu wo Daite
47. Koa Koshinkyoku
48. Shussei Heishi wo Okuru Uta
49. Aikoku Koshinkyoku
50. Kigen 2600-nen 90 019
51. Аа Куренай но Чи ха Моюру
52. Курогане но Тикара
53. Чичи йо Аната ха Цуйокатта
54. Привет но Мару Кошинкиоку
55. Тонари Гуми
56. Хонтони Хонтони Гокуроне
57. Отоко Нара
58. Асу ха Отачика
59. Ояко Сендута
90 018 Кудан но Хаха
60. Уми Юкаба
61. Аа Вага Сенью
62. Гункоку Комориута
63. Нихон Кодомо но Ута
64. Чинрай Буши
65. Айба Ко
66. Akatsuki no Kesshitai
67. Waga Kaigun ni Eiko Are
68. Asahi wo Abite
69. Boku no Kangae Kitokure
70. Дасэ Итиоку но Сокодикара
71. Шин Катей Косинкиоку
72. Сусумэ Итиоку Хи но Тама да
73. Тайшо Хотай но Ута
74. Тэнсу но Ута
75. Ганбаримасё Katsumadeha
76. Koshinkyoku Seiki no Wakoudo

Детали

• Код: KNGKICW7506-10
• Код января: 4988003331801
• Дата выхода: 04. 12.2006
• Категория: Книги и журналы
Серия
• : Военные песни
• Тип товара: Компакт-диски
• Производитель: King Record
• Размер/Вес изделия: 14,5 х 12,5 х 2,5 см / 250г

Добавлено в корзину! Перейти в корзину

Не удалось добавить в корзину.

Добавлено в список желаний Перейти в список желаний

Не удалось добавить в список желаний

Удалено из списка желаний Перейти в список желаний

Не удалось удалить из списка желаний

Японская музыка | История, инструменты, художники и факты

гравюра на дереве: самисэн

Просмотреть все материалы

Категория: Искусство и культура

Похожие темы:

гагаку кото бива цузуми сямисэн

См. весь связанный контент →

Японская музыка , искусство, связанное с объединением вокальных или инструментальных звуков для красоты формы или эмоционального выражения, в частности, как это осуществляется в Японии. Корея служила мостом в Японию для многих китайских музыкальных идей, а также оказывала влияние через свои собственные формы придворной музыки. Также следует учитывать наличие североазиатских племенных традиций в форме культуры айнов, сохранившихся на острове Хоккайдо. Однако следует отметить, что островная изоляция Японии позволила ей развить свои собственные особенности без сильного влияния китайцев и монголов, столь очевидного в материковых культурах. Поэтому в последующем обсуждении все «иностранные» элементы укладываются в матрицу традиций и стилей, характерных для японцев.

Музыка до и во время периода Нара

Ранние свидетельства

Древние китайские источники и современные археологические данные дают самое раннее из сохранившихся сведений о японской музыке. Археологи обнаружили материалы людей эпохи неолита в Японии и остатки керамики культуры Дзёмон, датируемые, по мнению некоторых ученых, 11-м тысячелетием до нашей эры. Среди предметов, обнаруженных в последующий период Яёй (ок. 300 г. до н.э. – ок. 250 г. н.э.), наиболее значительными музыкальными находками являются 9 предметов.0242 дотаку бронзовые колокольчики. Они показывают, что коренное население переняло китайскую металлургию. Форма колоколов и местонахождение их останков указывают на то, что они могли попасть на Японские острова вместе с племенами, мигрировавшими из Северной Азии.

То, что в Японии постепенно доминировала одна группа, называемая кланом Ямато, стало более очевидным в период Тумула (ок. 250–ок. 500 гг. н. э.) и привело к нынешней имперской системе. Конкретные свидетельства его музыкальной жизни обнаруживаются сначала в некоторых фигурках гробниц (9).0242 ханива ), которые заменяли более раннюю азиатскую традицию человеческих жертвоприношений при смерти вождя. Один ханива был найден играющим на бочковом барабане палкой, в то время как другая фигура сидит с четырех- или пятиструнной цитрой на коленях. Кротовые колокольчики (пеллеты или колокольчики) можно найти на костюмах, а некоторые статуи, похоже, изображают певцов. Цитра представляет особый интерес, поскольку связана с корейским kayagŭm , появившимся в королевстве Кая (на центральном южном побережье современной Южной Кореи) по крайней мере к VI веку. Это также может быть самым ранним примером вагон или Ямато-гото , шестиструнная цитра с подвижными мостами из японской синтоистской музыки. Кротальные колокольчики сохранились в виде колокольчика suzu , инструмента, характерного только для синтоистских танцев. Интерпретация другой фигуры как певца и присутствие барабанщика являются слишком общими для выводов, хотя китайская книга истории 3-го века ( Вэй чжи , 297 н.э.) действительно говорит об аборигенах Японии как о пении и танце во время похорон. Этот источник также отмечает две черты, хорошо известные сегодня в синтоизме: забота об очищении и использование хлопков в ладоши при молитве перед святыней.

Упоминания о шаманизме встречаются в китайских отчетах и ​​представляют особый интерес для тех, кто интересуется североазиатскими аспектами японской культуры. В этом контексте следует помнить, что айны были столь же многочисленны и сильны, как и новые японцы во время основания династии Ямато. Сражения между японцами и айнами отмечены в китайских книгах 6-го века, таких как Song shu (513), и, как и американские индейцы 19-го века, айны были найдены в качестве наемных войск в группе японских войск, посланных на помощь корейскому королевству Силла в 7 веке. Китайцы В книге истории Sui shu (630) упоминаются татуированные люди, такие как айны, а также пятиструнная цитра и флейта. Сегодня в культуре айнов есть варган, но не флейта, а также цитра с двумя-пятью струнами. Это не похоже на цитру на коленях более ранней фигуры из гробницы как по форме, так и по положению при игре, поскольку ее держат как банджо и играют обеими руками с открытыми струнами. Сохранившийся айнский шаманизм имеет эквивалентные формы в раннем синтоизме и в нескольких сохранившихся японских народных традициях «горных женщин». Тем не менее, гортанный вокальный стиль и частые полифонические текстуры современной айнской музыки сегодня кажутся культурно ориентированными на север, а не на юг или запад. Возможно, айны являются живым связующим звеном между современной цивилизацией и жизнью, изображенной в древних китайских документах.

По мере того, как японцы постепенно вытесняли айнов на север, они укрепляли свою внутреннюю структуру и укрепляли связи с континентальной культурой. Записи показывают, что корейский император Силла (по-японски Сираги) послал 80 музыкантов на похороны японского правителя в 453 году. Китайский буддизм был официально введен в качестве религии в Японии в 6 веке, и избранные новообращенные были отправлены в Китай для надлежащего обучения ритуалам (отсюда и музыка) этой веры. Считается, что корейский музыкант Мимадзи (по-японски Мимаши) ввел танцы и развлечения в масках (9).