Кто создал книгопечатание: История книгопечатания

Содержание

История книгопечатания | homsk

Современную жизнь невозможно представить без того изобретения, которое подарил миру простой немецкий ремесленник Иоганн Гутенберг. Книгопечатание, основателем которого он стал, до такой степени изменило ход мировой истории, что по праву отнесено к величайшим достижениям цивилизации. Его заслуга столь велика, что незаслуженно забываются те, кто ещё за много веков до этого создавал основу будущего открытия.

Оттиск с деревянной доски

История книгопечатания берёт своё начало в Китае, где ещё в III веке вошла в употребление техника так называемой штучной печати – оттиск на текстиле, а позже и на бумаге различных рисунков и коротких текстов, вырезанных на деревянной доске. Такой метод получил название ксилографии и из Китая быстро распространился по всей Восточной Азии.

Следует отметить, что печатные гравюры появились значительно раньше, чем книги. До наших дней дошли отдельные образцы, выполненные уже в первой половине III века, когда в Китае правили представители династии Хань.

В этот же период появилась и техника трёхцветной печати на шёлке и бумаге.

Первая ксилографическая книга

Создание первой печатной книги исследователи относят к 868 году – именно эта дата стоит на самом раннем издании, выполненным в технике ксилографии. Она появилось в Китае и представляла собой сборник религиозно-философских текстов, озаглавленный «Алмазная сутра». Во время раскопок храма Кёнджи в Корее был найден образец печатного изделия, выполненныйпочти на столетие раньше, но, в силу некоторых особенностей, он относится, скорее, к разряду амулетов, чем книг.

На Ближнем Востоке штучная печать, то есть, как было сказано выше, выполненная с доски, на которой вырезался текст или рисунок, вошла в употребление в середине IV столетия. Ксилография, называемая по-арабски «тарш», получила распространение в Египте и своего расцвета достигла к началу X века.

Данный метод применялся главным образом для печатания текстов молитв и изготовления письменных амулетов. Характерной особенностью египетской ксилографии является использование для оттисков не только деревянных досок, но и изготовленных также из олова, свинца и обожжённой глины.

Появление подвижного шрифта

Однако, как бы ни совершенствовалась технология штучной печати, её главным недостатком была необходимость для каждой очередной страницы заново вырезать весь текст. Прорыв в этом направлении, благодаря которому история книгопечатания получила значительный импульс, произошёл также в Китае.

По сообщению выдающегося учёного и историка прошедших веков Шэнь Ко, китайскому мастеру Би Шену, жившему в период с 990 по 1051 год, пришла в голову идея сделать из обожжённой глины подвижные литеры и поместить их в специальные рамки. Это позволяло набирать из них определённый текст, а после печатанья необходимого количества экземпляров рассыпать и использовать заново в иных сочетаниях. Так был изобретён подвижный шрифт, используемый вплоть до наших дней.

Однако эта гениальная идея, ставшая основой всего будущего книгопечатания, не получила в тот период должного развития. Объясняется это тем, что в китайском языке существует несколько тысяч иероглифов, и изготовление такого шрифта представлялось слишком затруднительным.

Между тем, рассматривая все этапы книгопечатания, следует признать, что наборными литерами впервые воспользовались не европейцы. Известна сохранившаяся до наших дней единственная книга религиозных текстов, изготовленная в 1377 году в Корее. Как установили исследователи, она была отпечатана с использованием технологии подвижного шрифта.

Европейский изобретатель первого печатного станка

В христианской Европе техника штучной печати появилась около 1300 года. На её основе производились всевозможные религиозные изображения, выполненные на ткани. Они были подчас достаточно сложными и многоцветными. Примерно через столетие, когда бумага стала относительно доступной, на ней стали печатать христианские гравюры, и параллельно с этим – игральные карты. Как это ни парадоксально, но прогресс печатного дела послужил одновременно и святости, и пороку.

Однако в полной мере история книгопечатания начинается с изобретения печатного станка. Эта честь принадлежит немецкому ремесленнику из города Майнца Иоганну Гутенбергу, разработавшему в 1440 году способ многократного нанесения оттисков на листы бумаги, используя при этом подвижные литеры. Несмотря на то что в последующие века первенство в этой области приписывалось иным изобретателям, у серьёзных исследователей нет оснований сомневаться в том, что появление книгопечатания связано именно с его именем.

Изобретатель и его инвестор

Изобретение Гутенберга состояло в том, что он изготовил из металла буквы в их перевёрнутом (зеркальном) виде, а затем, набрав из них строки, делал на бумаге оттиск при помощи специального пресса. Как и у большинства гениев, у Гутенберга были блестящие идеи, но отсутствовали средства на их реализацию.

Чтобы дать жизнь своему изобретению, гениальный ремесленник был вынужден обратиться за помощью к майнцкому дельцу по имени Иоганн Фуст и заключить с ним договор, в силу которого тот был обязан финансировать будущее производство, а за это имел право получать определённый процент от прибыли.

Компаньон, оказавшийся ловким дельцом

Несмотря на внешнюю примитивность используемых технических средств и отсутствие квалифицированных помощников, изобретатель первого печатного станка сумел в короткий срок изготовить целый ряд книг, наиболее известной из которых является знаменитая «Библия Гутенберга», хранящаяся в музее города Майнца.

Но уж так устроен мир, что в одном человеке редко уживается дар изобретателя с навыками хладнокровного дельца. Очень скоро Фуст воспользовался невыплаченной ему в срок частью прибыли и через суд прибрал к рукам всё дело. Он стал единоличным собственником типографии, и этим объясняется тот факт, что в течение длительного времени именно с его именем ошибочно связывали создание первой печатной книги.

Иные претенденты на роль первопечатников

Как уже говорилось выше, очень многие народы Западной Европы оспаривали у Германии честь считаться основателями книгопечатания. В связи с этим упоминается несколько имён, среди которых наиболее известны Иоганн Ментелин из Страсбурга, сумевший в 1458 году создать типографию, подобную той, которая была у Гутенберга, а также Пфистер из Бамберга и голландец Лоренс Костер.

Не остались в стороне и итальянцы, утверждающие, что их соотечественник Памфилио Кастальди является изобретателем подвижного шрифта, и что именно он передал свою типографию немецкому коммерсанту Иоганну Фусту. Однако никаких серьёзных доказательств подобного утверждения представлено не было.

Начало печатания книг в России

И, наконец, остановимся подробнее на том, как развивалась история книгопечатания на Руси. Хорошо известно, что первой печатной книгой Московского государства является «Апостол», изготовленный в 1564 году в типографии Ивана Фёдорова и Петра Мстиславца. Оба они являлись учениками датского мастера Ганса Миссенгейма, присланного королём по просьбе царя Ивана Грозного. В послесловии книги указано, что их типография была основана в 1553 году.

Как утверждают исследователи, история книгопечатания в Московском государстве получила развитие в результате того, что возникла острая необходимость в исправлении многочисленных ошибок, вкравшихся в тексты религиозных книг, долгие годы копировавшихся от руки. По невнимательности, а подчас и умышленно переписчики вносили искажения, которых с каждым годом становилось всё больше.

Состоявшийся в 1551 году в Москве церковный собор, получивший название «Стоглавого» (по количеству глав в его заключительном постановлении), издал указ, на основании которого все рукописные книги, в которых были замечены ошибки, изымались из пользования и подлежали исправлению. Однако зачастую подобная практика приводила лишь к новым искажениям. Вполне понятно, что решением проблемы могло быть лишь повсеместное введение печатных изданий, многократно тиражирующих оригинальный текст.

Об этой проблеме были хорошо осведомлены за границей, и поэтому, преследуя коммерческие интересы, во многих европейских странах, в частности, в Голландии и Германии, наладили печатание книг из расчёта на их сбыт среди славянских народов. Это создало благоприятную почву для последующего создания целого ряда отечественных типографий.

Российское книгопечатание при патриархе Иове

Ощутимым толчком для развития печатного дела на Руси явилось учреждение в ней патриаршества. Первый предстоятель Русской православной церкви патриарх Иов, занявший престол в 1589 году, с первых дней начал прилагать усилия для обеспечения государства надлежащим количеством духовной литературы. В период его правления книгопечатанием заведовал мастер по фамилии Невежа, выпустивший в свет четырнадцать различных изданий, по своим характерным особенностям весьма близких к «Апостолу», который отпечатал Иван Федоров.

История книгопечатания более позднего периода связана с именами таких мастеров, как О. И. Радищевский-Волынцев и А. Ф. Псковитин. Из их типографии вышло много не только духовной литературы, но и образовательных книг, в частности, пособий по изучению грамматики и освоению навыков чтения.

Последующее развитие печатного дела в России

Резкий спад в развитии типографского дела произошёл в начале XVII века и был обусловлен событиями, связанными с польско-литовской интервенцией и получившими название Смутного времени. Часть мастеров была вынуждена прервать своё занятие, а остальные погибли или покинули пределы России. Возобновилось массовое книгопечатание лишь после восшествия на престол первого государя из Дома Романовых – царя Михаила Фёдоровича.

Не остался равнодушным к типографскому производству и Пётр I. Посетив во время своего европейского вояжа Амстердам, он заключил с голландским купцом Яном Тессингом договор, по которому тот имел право производить печатную продукцию на русском языке и привозить её для сбыта в Архангельск.

Кроме того, государем был дан заказ на изготовление нового гражданского шрифта, вошедшего в повсеместное употребление в 1708 году. Спустя три года в Санкт-Петербурге, готовящемся стать столицей России, была учреждена самая большая в стране типография, ставшая впоследствии синодальной. Отсюда, с берегов Невы, книгопечатание зашагало по всей стране.

История полиграфии – Изобретение книгопечатания. Книгопечатание на Руси и в мире

главная / полиграфия / статьи / история полиграфии / часть 1

В пятнадцатом веке нашей эры, в Страсбурге жил был ремесленник по имени Иоганн. Родился Иоганн в Майнце, но его семья была изгнана из этого города по политическим мотивам после 1420 года. По неизвестным причинам ремесленник сменил патрицианскую фамилию отца Генсфляйш на материнскую – Гутенберг.

В 1434 году в Страсбурге Иоганн Гутенберг был удостоен звания мастера.

Вошел в историю он благодаря изобретению книгопечатания с помощью подвижных металлических литер. То есть наборных шрифтов из металлических подвижных брусков, на которых в зеркальном отображении были вырезаны буквы. Из таких брусков на досках набирались строчки, которые впоследствии переносили специальную краску на бумагу. Это изобретение принято считать технической основой полиграфии.

Наборные доски с подвижными литерами (слева деревянные, справа – металлические)

Авторство изобретения подвижных букв первое время присваивали Иоганну Фусту и Гутенбергу. Однако, позже появились подтверждения того, что Фуст к этому изобретению не причастен.

Первая книга, напечатанная с помощью набора литер, дошедшая до наших дней, была выпущена в 1456 году. Это крупноформатная 42-строчная латинская Библия Мазарини, которую так же называют Библией Гутенберга. Причем, сам мастер только подготовил для этой книги набор досок, а выпустили же Библию Иоганн Фуст, совместно с Петером Шеффером. Напечатана книга была на станке, который Гутенберг вынужден был отдать Фусту за долги.

Честь изобретения книгопечатания оспаривали историки почти всех западноевропейских народов. Наиболее аргументировано отстаивали свою позицию итальянцы. Они считают, что подвижные буквы придумал Памфилио Кастальди, и, не предав этому изобретению особого значения, уступил его Иоганну Фусту, который учредил первую типографию. Однако никаких подтверждений этого факта до наших дней не дошли.

Так что в настоящее время изобретателем книгопечатания при помощи подвижных литер и основоположенником полиграфии принято считать Иоганна Гутенберга, хотя первые наборные шрифты появились еще за 400 лет до его рождения. Китаец Би Шэн выдумал делать их из обожженной глины. Однако такое изобретение в Китае не особо прижилось из-за огромного количества сложных иероглифов, составлявших их письменность. Изготовление таких литер выходило весьма трудоемким, и китайцы продолжили пользоваться ксилографией (печатью с деревянных оттисков, в которых вырезались надписи) вплоть до начала 20 века.

Изобретенный Гутенбергом способ печати просуществовал практически в неизменном виде до девятнадцатого века. И, хотя задолго до него были придуманы такие способы, как ксилография и трафаретная печать, именно книгопечатание с помощью подвижных металлических литер принято считать технической основой полиграфии.

В Россию искусство книгопечатания в тридцатых годах шестнадцатого века привез Иван Федоров – дьякон московской церкви Николая Чудотворца Гостунского. Свое образование Иван получил в Краковском университете, который закончил в 1532 году.

Первое точно датированное русское печатное издание было выпущено им и его помощником – Петром Мстиславцем в 1564 году в Москве. Называлась эта работа “Апостол”. Второе издание, “Часовник”, вышло через год. И это оказалась последняя книга, напечатанная в московской типографии Федорова.

Не обрадованные появлением полиграфии переписчики устроили массовые гонения печатников. При одном из мятежей сгорела до тла типография Федерова. После этой стории Иван с Петром Мстиславцем бежали из Москвы в Литовское княжество. В Литве их с большим гостеприимством принял гетман Ходкевич, основавший типографию в своем имении Заблудове. Там, в Заблудове Федоров проработал до семидесятых годов, после чего, уже без Мстиславца переехал во Львов, где продолжил печатное дело в основанной им типографии.

Знаменитую Острожскую библию – первую в истории полиграфии полную библию на славянском языке, первопечатник выпустил в городе Остроге (где прожил три года до возвращения во Львов) по поручению князя Константина Острожского в конце семидесятых готов шестнадцатого века.

Кстати, история помнит Ивана Федорова не только как первого русского печатника. Имея разностороннее образование, он неплохо отливал пушки и стал изобретателем многоствольной мортиры с взаимозаменяемыми частями.

читать далее →

Печатный станок Гутенберга: история и влияние |StudySmarter

В 1450-х годах изобретатель Иоганн Гутенберг начал информационную революцию. Его печатный станок позволял информации распространяться быстрее, чем когда-либо прежде. Можно сказать, что современным эквивалентом печатного станка Гутенберга было изобретение Интернета в 1991 году.

Так чем же отличался печатный станок Гутенберга от предыдущих методов печати литературы? Почему это было такое новшество? И как это способствовало протестантской Реформации?

История печатного станка Гутенберга

Вот хронология истории печатного станка Гутенберга.

Дата	Событие
1440	Иоганн Гутенберг начал разработку печатного станка.
1450	Гутенберг усовершенствовал свою машину, и она получила коммерческое распространение, что позволило публиковать книги, плакаты и брошюры по всей Германии, а затем и по всей Европе.
1455	Гутенберг напечатал свою первую книгу, Библию Гутенберга, вместе со своими финансистами Йоханнесом Фустом и Питером Шеффером. Позже в том же году Фуст и Шеффер конфисковали оборудование после судебного процесса и начали печатать сами.
1457	Шеффер напечатал и распространил Псалтирь.
1465	Печатный станок Гутенберга был привезен в Италию. Римско-католическая церковь смогла заказать печать различных религиозных текстов. Папство даже использовало печатный станок для выпуска индульгенций и распространения брошюр в помощь католическому крестовому походу против турок.
1476	Уильям Кэкстон принес технологию печатного станка Гутенберга в Вестминстер, Англия.
1501	Папа Александр I запретил печатать книги без разрешения Римско-католической церкви и пригрозил отлучением от церкви. Это было связано с опасением, что печать будет использоваться для распространения антикатолической литературы или способствовать опасному непониманию религиозных текстов. По оценкам, их было около 9.-20 миллионов книг в Европе в это время.
1517	Мартин Лютер написал свои 95 тезисов. Работа была скопирована, напечатана и распространена по всей Германии с помощью типографии Гутенберга. По оценкам некоторых историков, в течение 17 дней после публикации 95 тезисов были напечатаны в Лондоне, Англия.
1522	Лютер перевел Новый Завет с греческого на немецкий, когда скрывался в замке Вартбург. Получившаяся книга была напечатана и широко распространена.
1534	Лютер перевел Ветхий Завет с латыни на немецкий. Теперь вся Библия была переведена на немецкий язык и продавалась как книга по всей Германии и Европе.

Преимущества печатного станка Гутенберга

Печатный станок Гутенберга был сделан из маленьких блоков в форме букв. Эти подвижные части можно было расположить так, чтобы они образовывали предложения, и на них наносили чернила. Эти закрашенные кусочки прижимались к листу бумаги, создавая печатную страницу.

Рис. 1 Фотография современной репродукции печатного станка Гутенберга.

Гутенберг использовал свои навыки ювелира для создания металлических подвижных литер. Это был идеальный материал для использования, поскольку он был очень прочным. Печатный станок сделал это копирование книг намного быстрее, чем книги, и позволил печатать и воспроизводить книги, брошюры и плакаты с невиданной ранее скоростью.

Знаете ли вы? Хотя Гутенбергу часто приписывают изобретение печатного станка, на самом деле именно корейский гражданский министр по имени Чхве Юн-уй создал первый печатный станок, созданный по образцу более рудиментарных версий из Китая. Чхве Юн-уи завершил этот пресс за 200 лет до Гутенберга, хотя политические потрясения в Корее означали, что пресс Чхве Юн-уи оказал меньшее непосредственное влияние, чем пресса Гутенберга.

Вот некоторые преимущества печатного станка Гутенберга по сравнению с почерком, или скрайбированием, как его тогда называли.

Особенность	Скрайбирование	Печатный станок Гутенберга
Скорость	Рукописный ввод сделал копирование материалов трудоемким.	Подвижный шрифт означает, что одна коллекция печатных материалов может воспроизводить множество различных литературных произведений с использованием одного и того же алфавита, что повышает универсальность печати.
Стоимость	Необходимое время сделало копирование дорогостоящим процессом. В качестве пергамента часто использовали шкуры животных. Этот материал требовал высокого уровня мастерства, чтобы снимать кожу, сушить ее и растягивать, что делало копии еще более дорогими.	Высокая скорость значительно снизила затраты на печать. Тряпичная бумага стала массово производиться бумажными фабриками в 1300-х годах. Гутенберг использовал тряпичную бумагу для печати, что снизило затраты. Он также использовал относительно дешевые чернила.
Точность	Копирование текстов вручную давало возможность человеческой ошибки.	Использование подвижных букв или шрифта означало повышенную точность копий.
Тип скопированного материала	Из-за длительного времени и высоких затрат были скопированы только самые ценные тексты. Обычно это были Библии и другие религиозные тексты.	Более низкая стоимость печати означала, что те, кто не принадлежит к Церкви, могли печатать свои мнения. Теперь можно было печатать и распространять брошюры и манифесты.
Аудитория	Тексты хранились только в монастырях или церковных библиотеках. Это означало, что аудиторией обычно были церковные чиновники или аристократы.	Печатный материал распространялся по Германии, а затем по Европе. Хотя грамотность была невысокой, те, кто умел читать, теперь имели доступ к новым идеям.

Таким образом, печатный станок Гутенберга мог производить книги, плакаты и брошюры дешево и быстро. Заведение с типографией могло легко распространять их литературу. Как только печатная информация стала легкодоступной в 15 ^{-й 90-й 150-й век, то, как общество производило и воспроизводило информацию, резко изменилось.}

Эффект печатного станка Гутенберга

До протестантской Реформации большая часть Европы была католической. Римско-католические власти считали, что Библию должны читать и толковать только епископы и Папа, умеющие читать по-латыни. Раньше Церковь имела исключительный контроль над религиозными текстами, которые хранились в соборных и монастырских библиотеках.

Первой книгой, опубликованной Гутенбергом, была его «42-строчная Библия», названная так потому, что в ней было 42 строки на странице. Она была напечатана на латыни для католических церквей и обеспечила единообразие Библии для католицизма. несмотря на то, что Римско-католическая церковь использовала печатный станок Гутенберга, они по-прежнему считали, что литература предназначена только для элиты. 0003

Рис. 2 Фотография памятника Гутенбергу в Страсбурге, Германия.

Ситуация изменилась с появлением протестантской Реформации. Мартин Лютер был немецким священником, потерявшим веру в католическую церковь. Он протестовал против многих католических идей, например, только епископам и папе разрешалось читать Библию. Лютер верил в «священство всех верующих», в идею о том, что каждый имеет такие же права, как и священник, читать и понимать Библию. Мартин Лютер напечатал свои новые религиозные идеи не на латыни, а на немецком языке. Он утверждал, что Библию следует перевести на немецкий язык, чтобы она была более доступной.

Печатный станок означал, что прежняя монополия католической церкви на религиозные дебаты была нарушена. Дебаты протестантов и католиков были опубликованы для публики, например, в Аугсбургском исповедании (1530 г.) и Апологии Аугсбургского исповедания (1531 г.). Религиозные дебаты больше не за закрытыми дверями, теперь они доступны для публики.

Влияние печатного станка Гутенберга

Брошюры значительно ускорили процесс распространения информации. Это можно увидеть в Крестьянской войне 1524 года. Крестьянскую войну вели крестьяне-фермеры, протестовавшие против их эксплуатации правящей немецкой знатью и князьями, а также Римско-католической церковью, которая собирала налоги и навязывала католицизм.

95 тезисов Лютера положили начало моменту радикальных перемен. Католической церкви, долгое время являвшейся непререкаемым авторитетом в Европе, теперь был брошен вызов. Идеи, которые Лютер передал через печатный станок, вдохновили этих крестьян против того, что они считали несправедливым и несправедливым использованием религиозной и политической власти. Томас Мюнцер, реформатор, выступавший против феодальной системы, Римско-католической церкви и реформаторских усилий Мартина Лютера, возглавил Крестьянскую войну в 1524 году.

Рис. 0003

Под его руководством крестьяне опубликовали свои требования в тексте, известном как «Двенадцать статей», который был широко распространен в 1525 году. Некоторые из требований были религиозно мотивированы, например, изменение системы десятины, другие касались отмены крепостного права. и доступ к земле. Библейские стихи были включены в статьи, чтобы оправдать требования и войну. Несмотря на то, что они использовали протестантские идеи, сам Лютер никогда полностью не поддерживал крестьян.

Как Лютер отреагировал на Крестьянскую войну 1524 года?

В 1525 году Лютер распространил две важные брошюры в ответ на Крестьянскую войну. Первым было его «Увещевание к миру», в котором выступали за мирные меры крестьян и что крестьянам надлежало заниматься земледелием, а князьям — поддерживать мир.

Ближе к концу Крестьянской войны в 1525 году Лютер распространил книгу «Против кровожадных и воровских орд крестьян», в которой осуждал жестокость и безнравственность крестьянских мятежников и просил князей быстро подавить восстание. Последняя брошюра Лютера привела к подавлению крестьянского восстания немецкими князьями, которые наняли наемные армии для борьбы с плохо экипированными крестьянами.

В конце Крестьянской войны погибло около 100 000 человек. Томас Мюнцер был схвачен и казнен за руководство восстанием, а католики возложили на Лютера ответственность за смерть крестьян.

Печатный станок Гутенберга помогал распространять проповеди Лютера о религиозной реформе, а также помогал публиковать требования крестьян и реакцию Лютера на войну. Достижения в области информационных коммуникаций в результате печатного станка помогли как начать, так и закончить Крестьянскую войну, продемонстрировав новый подход к религиозному и политическому кризису.

Важность печатного станка Гутенберга

Как показала Крестьянская война, способность печатать и распространять информацию с такой высокой скоростью привела к информационной революции в Европе. Лютеровские переводы Библии на немецкий язык открыли религиозный текст любому грамотному немцу. Это отражало протестантское послание sola scriptura .

Sola scriptura

Протестантская идея о том, что Библия является единственным или единственным авторитетным источником информации о Боге. Протестанты отвергли полномочия Папы решать религиозные вопросы.

Это подорвало моральный и интеллектуальный авторитет Римско-католической церкви с помощью Писания и помогло протестантскому делу.

Рис. 4 Рисунок, посвященный созданию Уильямом Кэкстоном печатного станка в Англии в 1476 году. Библия короля Иакова была напечатана и распространена благодаря усилиям Кэкстона распространить книгопечатание в Англии.

Переводы Лютера также привели к другим переводам, таким как Библия короля Иакова. Библия короля Иакова (1611 г.) была Библией, переведенной на английский язык, которая стала одной из самых печатаемых книг в истории: по состоянию на 2015 г. во всем мире было напечатано 5 миллиардов экземпляров9. 0003

Обилие литературы, выпускаемой типографиями, соответствовало росту уровня грамотности по всей Европе. Поскольку книги были дешевле и доступнее для публики, люди были более склонны читать и понимать тексты самостоятельно. Королевские и церковные библиотеки больше не контролировали информацию, как раньше.

Печатный станок Гутенберга — основные выводы

Печатный станок Гутенберга был изобретен Иоганном Гутенбергом в 1450-х годах и произвел революцию в распространении информации по всей Европе.
До появления печатного станка информация распространялась посредством переписывания. Пресс объединил новейшие технологии чернил, литья металлических шрифтов и печатных материалов, чтобы создать доступный и быстрый метод воспроизведения текстов.
Римско-католическая церковь тщательно хранила информацию, поскольку она была на латыни, и существовало лишь несколько копий текстов, запертых в церковных библиотеках. Печатный станок позволял легко переводить и распространять тексты, что привело к тому, что в 1501 году католическая церковь приняла жесткие меры против печатания книг без разрешения. Лютер использовал печатные станки для распространения своих книг.5 тезисов и публикации его переводов Ветхого и Нового Заветов Библии (1522 и 1534).
Печатный станок помог Крестьянской войне 1524 года, потому что крестьянские мятежники смогли опубликовать и распространить свои требования в «Двенадцати статьях», протестовавших против религиозных вопросов, крепостного права и доступа к земле.
Пресса повысила уровень грамотности по всей Европе и расширила доступ к информации.

Ссылки

Рис. 2. Фотография памятника Гутенбергу, Страсбург (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Strasbourg_-_Gutenberg_Monument_-_%22Et_la_Lumi%C3%A8re_Fut%22.jpg), сделанная TxllxT. TxllxT (https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Txllxt_TxllxT) под лицензией CC BY SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.en)
Рис. 3 Печать Томаса Мюнцера (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Thomas_M%C3%BCntzer.svg) Эудженио Хансена (https://commons. wikimedia.org/wiki/User: Eugenio_Hansen,_OFS) по лицензии CC BY SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.en)

The Creation of the Printing Press – University of North Georgia Press

Разное

18 июля 2017 г. 17 июля 2017 г. – Каллен Ормонд

Эпоха Возрождения была периодом масштабного возрождения всех искусств. Между четырнадцатым и шестнадцатым веками концепция искусства стала важной среди многих классов. Одним из результатов такого сдвига в мышлении стало создание Иоганном Гутенбергом в 1440 г. печатного станка9.0003

До создания Гутенберга использовались простейшие прессы. Например, книги были созданы с использованием метода блочной печати, когда символы и изображения были вырезаны на деревянном блоке, а затем отпечатаны на бумаге. Блочная печать оказалась трудоемкой и дорогой, поскольку каждая страница была индивидуальной. По словам Стивена Крейса из The History Guide , Гутенберг упростил копирование текстов, используя разные металлы и плавя их при низкой температуре, чтобы создать подвижный шрифт, который можно было использовать несколько раз. Простота его создания (на тот момент) позволяла тиражировать несколько копий одной истории и разбрасывать их по городам.

Печатный станок позволил чтению стать инклюзивным актом – это больше не было понятием для привилегированных. В Средние века книги надписывались от руки и освещались; копии были настолько дорогими, что их часто приковывали к книжным полкам. После создания печатного станка уровень грамотности среди среднего класса увеличился, что привело к его росту, что является еще одним следствием этого периода времени. До появления печатного станка рассказы читались вслух группе людей или запоминались и делились устно как часть устной традиции; однако это творение проложило путь к индивидуальному чтению. У людей была ограниченная свобода выбора истории, которая им подходила.

Кто создал книгопечатание: История книгопечатания | homsk